第十九章 地府 (第1/2页)

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第66章 地府

出了鬼门关是一大片黑森林，在城隍的带领下穿过黑森林往山上走，走到山路的尽头往下看就会发现地面上出现了一个巨大的裂口，裂口旁的三个突出来的孤崖上分别立了三个如石碑般奇怪造型的巨大建筑，城隍说那是三仙楼。而下方这个深不见底的黑洞就是阴长生平时居住的地方，名为五云洞。

这一路上由于城隍借了两道阴符分别贴在两人身上用来赶路，倒也不比吴承天的“冷月凝霜舞”的身法慢多少。只是路途太远，这一路上城隍也给吴承天讲了一段这阴长生的趣事。听这城隍讲故事的语气似乎和这阴长生还有点关系，当聊到这位阴长生道长时城隍的话不仅多了，而且将故事里的阴长生讲得活灵活现，不是亲眼所见或者亲耳所闻很难讲出这样的故事来。

听这城隍说，这阴长生是在汉朝时成仙得道。这城隍似乎也是那个时代的人，因为他说在他们那个年代有很多人跟着一个叫做马鸣生修道。只是这个马鸣生很沉得住气，十三个人跟了他二十年愣是没教人家什么道法，最终十二个人沉不住气就先走了，只有这个阴长生还跟着他并且对他恭敬有加。这阴长生身份来历也相当不凡，他家境富贵且有皇室血脉，但他并不贪恋人间趣味唯独喜欢修道，最后马鸣生终于传授他《太清神丹经》，阴长生也顺利成仙。说到这里，这位城隍言之凿凿的说这阴长生在世时就活了有一百七十多岁了，而且一百七十多岁时还面如童子，后来他还带着亲人周游了天下，并且全家人都非常年轻。后来阴长生在平都山完成了飞升，而且是白日飞升。虽然不知道这位城隍在阴长生的故事里到底扮演了一个什么角色，看他讲得那么有代入感，想来应该是与阴长生时代相仿的人了。

两人正聊着，突然不知从哪里传来巨大的摇铃声，一听到这个声音那城隍瞬间就安静下来不再说话，两眼目不转睛的盯着下方的某一处。吴承天循着城隍的目光往下看去，就见从那里突然涌出不少亮白色跳动的光团就像是一团团的鬼火，将下方黑洞不少位置都给照亮了。不照亮以吴承天如今的眼力也是什么也看不清，由此可见这黑洞的黑不光是光线被遮挡了那么简单。不过照亮了也不是什么好事，吴承天看过去尽是一些惨事：有正在被小鬼生啖其肉的；有双手在后被绑在火柱子上焚烧的；有断了两条腿在刀山上艰难往上爬行的；有舌头被钉在柱子上吊着的……各种各样的酷刑没有这里上演不了的，只有吴承天想象不到的。

由于场面过于震惊，吴承天还是将目光在那些被鬼火照亮的地方凝视了很久方才艰难的将目光移开。

“这里就是地狱吗？”吴承天忍不住开口问道。

城隍的眼神依旧在目不转睛的跟着鬼火的移动而移动，嘴巴里回应道：“这里本就是九幽的入口，九幽拔罪天尊也就是酆都大帝和太乙救苦天尊也就是东极青华大帝不知所踪后，这九幽也就只有九灵元圣才守得住。但百年大变之后九灵云圣也不敢出这九幽来，于是阴长生就将他的五云洞和三仙楼都搬到此地，以便镇守九幽入口——”

城隍的话还未说完，突然从那越来越近的鬼火上传出来一个温润平和的声音道：“天上有九霄，人间有九州，地府有九幽。国师所见乃是九幽九界第一重幽冥界入口的景象，并不算什么。九幽越往下越是罪孽滔天的凶灵厉鬼，非九灵元圣的狮子吼镇不住那些个顽凶，幽冥界不过是些恶鬼罢了，国师不用担心。”

城隍一听声音就听出来人是谁，惊喜的问道：“阴道长亲自出迎，那真是太好了。我还正愁不知该如何带上仙渡过这幽冥鬼火呢！”

就在城隍的说话间，这幽冥鬼火上凭空多出了一个道人，道友手往下一指，那一团团四处乱串的幽冥鬼火在道人的脚下凝聚成了一个绿油油的云头，只是绿色在下，落脚的地方倒是和白云一般白。

这道人应该就是阴长生了，只听他对两人说：“上来吧，我带你们去我那五云洞坐坐。”

闻言，吴承天跟着城隍踏上了这云头，由阴长生载着往黑黝黝的大洞深处飞去，转眼就消失在了黑黝黝的大洞之中。

站在这幽冥鬼火所凝聚的云头，吴承天第一次如此近距离的看到人在这里开膛破肚，上刀山、入火海、下油锅，目睹这般炼狱似的场景吴承天内心中的那种不适真无法用语言来形容。

好在阴长生似乎也察觉了这点，他开始为吴承天讲解起来：“地府之辽阔比人间尤有过之。然而九幽拔罪天尊之所以被称之为酆都大帝就是因为这酆都城镇压着地府极恶之所在。酆都城掌管地府刑狱，山高二千六百里，周回三万里。山内外各有十二宫，主考罚罪魂之所有三官、九府、二十四狱。而在九幽第一界的幽冥界有十殿，分别有十殿阎王。太素妙广真君秦广王，主管人间生死，幽冥吉凶；阴德定休真君楚江王，设寒冰等十六小地狱；洞明普静真君宋帝王，加刑收狱；玄德五灵真君仵官王，设断筋剔骨等十六小地狱；宝肃昭成真君卞城王，设腰斩等十六小地狱；玄德妙生真君泰山王，设油釜滚烹等十六小地狱；飞魔演庆真君都市王，设开瞠等十六小地狱；无上正度真君平等王，设沸汤淋身等十六小地狱；五化威德真君轮转王，专司各殿解到鬼魂轮回。十殿阎王麾下还有：判官、黑白无常、牛头马面、打更鬼、勾司人、黄衣童子、紫衣童子、青衣小童、神荼、郁垒、桥梁使者、断足鬼等。”