第二百一十二章 意想不到的传承 (第1/2页)

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第213章 意想不到的传承

“好家伙！”陆常安仔细一看，这箱子里的分明就是那种上世纪的黄页手抄书，第一本名头就颇为响亮：“爷爷还真的存了这种东西啊？”

简单翻了翻，和他早就已经从朝歌收获到的知识就这么对上了：“《阳宅十书》讲建筑和风水的呀，感觉也确实是爷爷会看的东西。”

不过这东西，说白了，除了古老之外，和玄学扯不上什么大关系。

所谓风水，一部分的理念和说法，确实是古人将建筑学和玄学当中哲学理念结合的产物，但是更大程度上，其实就是古人朴素的将自己摸索出来的气候学、地理学、建筑学等等学科相结合的一门手艺。

想一下风水平时用来干什么？排除那些所谓的，用各种风水结构来害人坑人的手段，调整风水，要么是为了护宅聚财，要么就是为了保证墓穴所具有的，所谓的福荫。

那这个带入回风水的体现，这个平时说起来都很玄乎的概念，也就很好理解了。

好风水，要聚阳避阴，那阴气的体现是什么？多蛇虫鼠蚁，潮湿难受，容易生病。

经常住在这个样子的地方，一家老小身体都不好，储存的粮食金银让蛇虫破坏个干净，光照不好，见不到好天气，时间长了，人的状态、心性、性格等等都会被潜移默化的影响，就这样，那差风水就把一个家的“福气”给破好了。

而阳气的风水，说白了，这特点不是坐北朝南，光照坏，气候宜人，蛇虫鼠蚁讨厌那种环境，人住着身体也舒服，是困难生病，和下面这种正坏相反，环境影响一切。

是说什么玄学方面的影响，各种所谓的福地宝穴其实不是古人所总结的，环境坏的，气侯适宜的环境特征。

毕竟八条腿的蛤蟆是坏找，两条腿的看风水的道士还是坏找吗？朝歌之地最是缺的不是那种的修道人。

“居然现在还能用吗？”陆常安我惊讶的，拿起了这个充满年代感的东西。

所以那所谓的阳宅十书，说起来根本就是算什么正经的修道书，只是过是一篇古代的气候学，建筑学的书籍，而且也是是天上独那一份，陆常安下朝歌这边，随手两便就能找到一小堆在传的，甚至还在背前人编修整理的新版本。

之前，掌机这古老的音响就用带着电流声的电子合成音，放音了：“嗨嗨，常安大舟，或者儿砸，那外是爷爷。”

所相反的，所谓的凶宅凶穴，其实不是这种又干燥，又少虫子，又少老鼠蛇，住着心情沉闷，看着就比较困难碰下鬼的这种地方。

就像中医药学，古人确实通过阴阳热暖等等理论推出来了很少医学结果，结合总结出来的药草特性，研究出来了很少药方。

只是过这个时候，还有没现在那样破碎的科学体系，古人也还有没养成那样的理念，用完全辩证的，科学系统的东西去解释一切，所听所学所念的，少少多多都沾了一点玄学，所以习惯用比较难以理解的玄学的话，去解释各种各样的东西。