第52章 状似石,硬似冰,乃何物 (第1/2页)

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古代的平均寿命比较短，不到四十岁左右。

当然，这也与古代新生幼儿早夭，严重拉低了平均寿命有一定关系。

更别说还有战争、饥荒等天灾人祸的原因。

不过，古代能活百岁者，确实不多。

有一句古话叫做：人生七十古来稀。

何谓“古来稀”？

古来也是很稀少的。

可见，便是活到七十也是很不容易的。

古代还有一句话说的是：

七十三，八十四，阎王不请自己去。

又何意？

是说，一个人活到了七十三岁或者八十四岁，便是阎王不请你，你自己也会麻溜的过去。

那为何是这两个年龄？

因为，孔圣人活到了七十三岁，孟圣人活到了八十四岁。

连这两个圣人都才活到这个岁数，你还想超过两位圣人不成？

所以说，这七十三岁和八十四岁，乃是人的两道“坎儿”。

等闲是很难迈过去的。

除非孔孟二圣人能多活几年，将这古话给变一变，将这人生两道“坎儿”给往后挪一挪。

当然，“人生七十古来稀”这只是在古代。

若是换做后世，便是八十多岁的老人都很常见，更别提古稀了。

甚至百岁老人也有不少。

殊不见，养老金年年增长，这些老者每个月的养老金都有一万或者八千。

怕是孔孟也没有这等福利。

活过孔孟，岂不是理所应当。

只不过，赵高那些亲近之人的养老金可没有这么多。

大概只有三百多。

所以他只能从夏无且身上想办法了。

赵高见夏无且沉默不言，继续追问道：

“就像是五禽戏、八段锦，这些养生一类的功法或者饮食习惯。”

五禽戏据说是华佗所创。

其弟子吴普练之，活到了九十多岁，并且耳聪目明，连牙齿都不曾脱落。

光牙齿不掉这一点，就已经极为难得了。

要知道，现在换一个牙齿，真的特么是太贵了。

换一个牙齿，几千都算便宜的了，上万都摆在那里。

还爱换不换。

没办法就只能换一些次的。

也不知道到底是机器贵，还是人工贵。

虽说牙齿不掉极赞，但吴普毕竟才只活到九十几岁。

赵高比较贪心，他不想只活到九十几岁。

他要身边之人都能达到期颐之年。

他想要夏无且那种系统的，从饮食习惯到作息时间的养生方法。

夏无且皱了皱眉道：

“五禽戏？”

这是什么？

他怎么闻所未闻。

赵高摆手道：

“不必在意这种细节，你只说你是如何长寿的就行。”

“比如说你素日里吃些什么，喝些什么或者做些什么？”

他以前看过一期《走近科学》，专门去采访一个村人均八十往上的长寿村。

就只是采访这些老人的一些日常生活。

希冀从里面解开人类长寿之谜。

夏无且思考了一番，回道：

“就是很平常的吃喝，并没有什么特殊的地方。”

赵高自然不信，他也平常吃喝，为什么就出门就被车撞？不得长寿？

夏无且绝对藏私了。

这是莫斯利安的秘密啊。

赵高直接道：

“那你是怎么活到一百五十多岁的呢？”

赵高此话一出，不止夏无且呆住，便是一旁的许茂都诧异的看向夏无且。

夏无且而今也才八十多岁，若能活到一百五十岁，岂不是还有近七十年可活？

这特么夏无且剩下的日子，一般人都不一定能活的起啊。

七十古来稀嘛。