第23章 独尊法术 (第2/2页)

原因为何？

不外乎“焚书”而已。

这对儒家文化可是一次毁灭性的打击。

你道儒家能忍？

焚书虽然从内核上，比不过“罢黜百家，独尊法术”更能令思想统一。

但从外在形式上看，可比“罢黜百家，独尊法术”要狠多了。

秦始皇做出这样的事，儒家又掌握史后世春秋，这能给你好脸色？

其实，古代帝王，除了极个别，哪一个不是穷奢极欲、三宫六院、执掌天下人生死呢？

这些皇帝，又能有几个会将低层普通人的生死放在心上呢？

他们高高在上，早已脱离了人民群众。

都一样的。

所以啊，没事千万别得罪读书人。

不过，赵高虽然怕，但不惧。

有秦始皇在前面顶着，他怕甚？

连“焚书坑儒”的事都干了，“罢黜百家”一事与之对比，似乎也就这样了。

无非也就是，史书上的秦始皇变得更残暴无道罢了。

所以，赵高大义凛然道：

“臣为陛下分忧，为大秦长治，为文化一统，何惧天下儒生？”

赵高自以为是的以为儒生会将矛头指向拥有最终决定权的秦始皇。

但他不曾想起：

虽是汉武帝同意了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，可董仲舒却同样被人记住。

秦桧以“莫须有”的罪名杀了岳飞，明明宋高宗才是拍案者。

可现在又有几人在意过宋高宗？

岳飞墓前跪着的也就只有秦桧、王氏、万俟卨和张俊四人。

因此，秦始皇可能会被儒生口诛笔伐，不过其已经习惯了。

而赵高作为“罢黜百家，独尊法术”的真正提出者，肯定会被所有儒生唾骂。

甚至会被无数口水给钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年。

不过，好在原赵高本来就是一个大奸臣，早就已经遗臭万年了。

这么里外里一算，赵高也不吃亏。

秦始皇闻言，立即看向赵高，眼中激赏之情四溢。

不出意外的，好感度极速飙升。

而这，早已在赵高的意料之中。

其实，在他提出“罢黜百家”之时，他就已经想到秦始皇的好感度会有所提升了。

也不知道这次提升，能不能让好感度从-∞涨到-。

赵高自己都没发觉，他已经在不知不觉中，被秦始皇给ApU了。

要知道，他一开始的目标，可都是奔着50%去的，甚至于30%多，他都不放在眼里。

现在竟然为了有可能达到-而沾沾自喜。

真是可怜至此。

所以，在这里奉劝那些正在谈恋爱或者处于热恋中的情侣们，千万别被对方给Abc了。

后果很惨的。

赵高就是实例。

淳于越看着满目皆是赞赏的秦始皇，以及神情无比激动的李斯二人，知道大势已去。

这二人如果都同意，那就无人可以再去阻止，方案铁定会被执行。

就如同郡县制一般。

在他看来，秦始皇李斯之间的君臣佳话，与秦孝公与商鞅、秦惠文王与张仪、秦昭襄王与范雎也不遑多让。

不行，他不能就此放弃。

即便百家真要被罢黜，他也要为儒家争取最大的益处。

赵高不是说这个“新法家”要融合百家精髓吗？

如果他能参与编纂、制定，将儒家的文化深刻融入进去。

到时候，这“新法家”到底是法家，还是“新儒家”，都犹未可知。

甚至是包着法家外衣的儒家也说不定。

外法内儒。

法皮儒骨。

淳于越越想越是激动起来。

他竟然想要行董仲舒之事。