第365章 咒纳神通 (第1/2页)

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道有三千，此间练气最盛。

这个世界上的古之圣贤开拓此道，后人前赴后继添砖加瓦，将炼气之道走成了通天大道。

而炼气之道，包罗万象，无论练武学儒，修仙炼蛊，最后都能走到炼气之道上。

因此，这方世界古往今来都奉行的是练气飞仙，超脱俗世的道路，古今豪杰也大都愿往这条道上走。

毕竟寻找一条新的道路，再完善相应的修行之法，并不是一蹴而就的事，往往需要几代，甚至十几代、几十代人的努力，而且未必会成功。

修士的生命虽然漫长，但那是对于普通人而言。天地时光悠悠，如浩瀚长河一般，即便是可活数千载的大修士，也只不过是一朵小小浪花。

有限之年，修那练气飞仙之道，就算在这方世界灵气最盛时，也不过百年一仙。

而现在千年出一仙者已是幸事，大多的时候两三千年才会出现一飞升之士。

虽说随着天地灵气的衰减，飞仙之道开始衰落，有些有识之士也开始另辟蹊径，探寻其他道路，但是灵气的逐步减少，这种探索比之前更是艰难。

贫瘠的土地很难长出鲜美的果实，巧妇亦难为无米之炊。

武道至武圣止步；儒道难以超脱出此界；蛊道采众生之精以养己…，无数能人异事的尝试都以失败告终，即使偶有成功的，也因太过残暴而让世人唾弃。

淙明真人走上不一样的道途，自然不会是因为他天赋异禀，自创一道，而是他践行了道，并得到了天地的认可。

三千大道一直在那里，缺的不是大道本身，而是探求大道，摸索归纳总结出入道、得道之途。

未经过万灵践行，天地验证的大道，只是无意义的空想罢了，“道”本身也是生造的词，代表着天地间所有规律与真理的总和。

淙明以至诚之心入道途，契合了天地间的某些真理。

但这些还不够，道一直在那里，践行才会产生实际的意义，如何去践行却是个问题。

飞仙之道，有炼气之法去践行；这修真之道，又以何法践行？

淙明的答案是，性命双修，金光一咒。

金光咒虽是一道咒法，但却又并不仅仅只是一道咒法。

正如咒文所言，“金光咒”中金光二字代表着“天地玄宗，万炁本根”，他有“包罗天地，养育群生”的力量。

金光咒是成法，是有迹可循的，是人体内在与外在天地间感应互通。虽然修行起来比较玄学，但他也是另一个世界被证实的真法，自然也能被这个同源的世界所接受。

“万法无金光不通”，修行金光咒，或从太阳金光为始，或由明月清光而起，亦或采天地正气入体，修炼到最后，请神、御风、驱雷、斩妖，诛邪等神通无所不包。

吕温传淙明真人金光咒时，其实并没开发出金光咒这些威能，所以只是当普通的道法传授。

若说金光咒有何特殊，当时的吕温与淙明只知道修这金光咒并不需要练气天赋，而且可以加持到其他武功、道法上。

吕温传授此咒，淙明真人诚心持诵，不纳日月精华，只是正心、正身、正行，修己身之正，纳天地之正。

只是淙明修不了练气之道，不知此咒神妙，单单只觉持诵此咒，全身通泰，精力也充足了不少。

持咒日久，淙明唯一发掘出来的神妙是，即使他不再练习流云杖法与赤松真气，武道修为也在一直增长，而且每每回想武功，都会有新的领悟。

于是，他便弃了修习武功，一心一意的行医持咒，过着简单却充实的生活。

直到有一日，淙明真人发现自己经脉中的真气消失了，可是直觉告诉他，自己的赤松真气不是没有了，而是均匀地化入身体中的每一处血肉中。

他不再需要通过经脉聚气，也不用将气储存在丹田气海中，身体的每一处，甚至于天地都是他储气的场所。