一百三十：殊途同归修行路 囊中羞涩难奢求 (第2/2页)

而各自道统的修炼方法和所涉能力，表面之上也各不相同，实则同样殊途同归。

比如相术一门，灵光道的修炼者虽然都有所涉猎，但是很多的宗派却并不是特别的精通，只有那些专攻相术的修炼者，才对相术一门经与研究。

但是，百格派就不一样了，脱身于玄冥道，相术一门同样是百格派的必修之一的术数。如同灵光道的梅花易数、铁板神数、小六壬、大六壬、紫微斗数、九宫十二星等等，这些推演之术，通过玄冥道的推演之法也都能够做到。

这仅仅是说的有关相术一门而已，其他包括奇门遁甲、风水堪舆等等，也是同样的道理，玄冥道都有所涉猎。

只不过，百格真人在编纂《百格元典》的时候，为了能够掩人耳目，将这些术法技能，都融会到了其他的术法技能之中。

比如百宗步法，不仅仅只是一项步法术法，其中就包含了奇门遁甲的八卦易数方位的知识。

湛修平在修习百宗步的时候，仅仅是将《百格元典》之中现有的几个阵法学会了，却没有从中去感悟，阵法之中的奇门易数的方位变化。

所以，他在使用百宗步的时候，只能够用这几个简单的阵法对敌，而不能够通过奇门易数，运用到其他的地方。

听了采女的一番讲解之后，湛修平终于明白了，为什么前者会对自己嗤之以鼻了，就算是自己现在，也觉得自己是有些笨。

接下来几天的时间内，采女将《百格元典》之中的内容，详细的对湛修平进行了讲解，同时也在采女的帮助，湛修平再次进行了聚气修炼。

而且，他还从采女这里知道，符箓的使用并不是自己认为的那么简单。

他现在所绘制出来的符箓，都是最为低级的一品符箓。而且，即便是他具备了制作二品以上符箓的能力，如果真的按照他的理解制作，也根本制作不出来，真正的一品符箓。

因为，高级符箓的制作，用黄表纸是无法制作出来的。

让湛修平感到意外的是，玄冥道的符箓制作，居然和茅山派有很大的相同之处，他从《上清符箓真解》之中，对茅山派的符箓制作有很大的了解。

茅山道术符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类。金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分茅山道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的茅山道行上。

如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力。不过，大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。

采女告诉湛修平，按照玄冥道的符箓制作要求，对材料同样也是有要求的。

只不过跟茅山派略有不同的是，玄冥道的符箓是黄色、蓝色、紫色、玉色（白色）、冥色（黑色）五种。最为低级的同样也是黄色符箓，都是用黄表纸制作而成。

只是除了黄色符纸用黄表纸就可以，其他的符纸就有所要求了，不同等级颜色的符纸，需要不同颜色的宝石碾成齑粉，制作符纸的时候混于其中，这对制作符箓的修炼者，有很大的经济支撑的要求。

听到这些湛修平顿时脑袋就大了，也终于明白茅山派的老道们，为什么终其一生都只能够使用黄色符箓了。

他毫不怀疑的认为，自己恐怕也只有使用黄色符箓的命，至于那些蓝色、紫色和玉色、冥色的符箓，他是想都不敢想了。

以采女的说法，如果他只是从凤初境突破到琴心镜，只有黄色符箓进行聚气还是可以的。但是，想要突破腾云境的话，黄色符箓聚集的真气，就已经无法支撑他突破的要求了，只能够使用蓝色符箓才行。

湛修平猜想着，就他现在的经济条件，恐怕没有等到突破腾云境，就该卖房子卖车了。

有了这么苛刻的条件，湛修平是再也不敢奢望，自己有多高的修为了，只要能够在玄道之门面前有自保的能力，就已经不错了。

他心里还十分的怀疑，如同炎海老道这些出家人，是怎么有那么多的财力，支撑他们突破境界的。

当然，他现在也明白了，为什么逸虚老道表现的那么贪禁了，关键是穷的。