第9章 (第1/2页)

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为解决这个问题，持续用功，增进道功，当然是根本办法，但戎马倥偬，道功已是久无进境，这般熬下去，成效实在太慢。

两人哪里等得及，因此费尽心机，想尽了速成之法。只要不必太多道功，就能获取人魄，他们都乐意去试一试。

摄取亡魄、甚至现杀现摄这等惨烈的办法，就是在这个时候摆上了案台。但诸多办法，两人一一试遍，最终都未见成效，这几年来，教中深为此事困扰。

这时，原本属于细枝末节的道术制器就引起了孙卢二人的重视。或许一件好的制器，恰能补足自身道功不足的那一点点呢。

两人遍查古籍，研究良久，切磋琢磨，考异驳难，终于认定净水之器“流汩沼”的最佳形制是簋器，而真火之器“燃灼炉”的最佳形制是簠器。

两人议定之后，又费尽心神，数次扑出海岛，从大陆掳来匠人，又劫来铜锡等物，准备制作这簋簠二器。

铜锡等原料，可买可抢，来源灵活，倒尚无太多困难。海贼岁月，什么最难得？人才最难得！

可恨这青铜器，在世间早就无人使用，掳来的民间铜器匠人哪有懂这个的。问话之后，个个不堪其用，往往只好杀掉，尸体每每拖至一处山间平地草草掩埋。

久而久之，所杀铜匠众多，积骨成丘。这些铜匠的埋骨之处，就被称为铜匠岙，迄今在甬东群岛上，犹存此地名。

孙卢二人杀了那么多铜匠，多少听了点匠器制作的通识。

大凡世间学问，对此完全不懂之人，油盐不进，想忽悠也无从下手。

而已经登堂入室之人，自身知识又足以明辨是非，难以为惑。只有如孙卢二人这般，正处于半懂不懂的阶段，最好忽悠。

直到半年前，五斗米道安插在金陵城内的间人，打探到朝廷之中有个太常寺，专门管理皇室的礼乐祭祀等事宜，因此养了一批皇室匠师，专事制造礼乐祭祀用品。

太常寺有一位青铜大师，出身青铜世家，代代相传一门青铜器手艺。

但传到他这里，他们这一家子，这十几代来的主要工作，就早已不再制作，而只是对原有器件修修补补，铲挫刮磨。