第100章 血海无涯也回头无岸 (第2/2页)

燕赤霞：[我虽不太懂这八部天龙大阵有何厉害之处的，在你去边试水前，我将我所知道的关于佛教里，八部天龙的简单来历跟你讲讲，或许能帮到你抓住一二有用的信息，更好找出应对之法来。]

佛教里八部天龙都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“八部天龙”。

而八部包括：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。

1、“天众”就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多。天众当然也包括天王，如帝释天主、大梵天王等，民间常称天王为神。天众指的就是天人和天王。

佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、玉子离散，这就是所谓“天人五衰”，是天人最大的悲哀。

2、“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同，主要生活在深海，实为深海那伽一族。

3、“夜叉”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。

夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

4、“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。

5、“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋却性子暴躁狂性好战、，而女的极美丽却执拗而善妒残忍心毒。

6、“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以毒蛇为食，每天要吃一条大毒蛇及五百条小毒蛇。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以大毒蛇为食物，体内积蓄毒气极多，临死时会毒发自焚而亡。

7、“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

8、“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。