第42章 云梦山上谋天下（5） (第2/2页)

于是。公孙鞅跪下来请求道：“鬼谷仙长，吾好刑名法术之学，苦于无人教吾，还请鬼谷仙长垂怜于吾，传授吾法家之刑名法术学，吾愿终生要侍奉仙长。那怕最终要吾身首异处，吾亦不悔！”

帝辛见公孙鞅如此坚决，已知此事不可回转，于是对公孙鞅说道：“今日之因，他日之果，吾希望汝将来不要后悔。吾留你学在吾地学艺学四年，四年之后汝自行离去，如何？”

“谢仙长，不，谢师尊。”公孙鞅足足磕九个头方才可起身，

帝辛等他行完拜师这礼后说道：“吾不是仙长，汝所见的不过是一道尓，汝往回走500步，自会见你的二个仆人，汝安排好他们回去之后，直来后山见吾。”

“谨遵师命！”

说完公孙鞅往回走了500步，果然见了二个仆人非常着急的原在打转，公孙鞅打发他们回去后就直接向后山走去，只见后山别人一番天地，山林之间，小桥流水，蔬果花香，山间动物到处可见，好一处神仙洞府。

公孙鞅启了他四年了学艺生涯，

帝辛一边教公孙鞅刑名之法，一边教他治国理政之术，亦教公孙鞅兵家之术。公孙鞅集三家之所长。

一日，公孙鞅问道：“师尊，依律法治国当然是好的，但现有各国的刑名之法不适合本国国情之时，要推行一部新法如何取信于人？”

帝辛想了想，道：“徒儿，汝可知，治国如治家，家是最小的国，国是最大的家，一个家长要立家最重要的是什么？”

“公平？”公孙鞅道。“常言道，不患寡而患不均，治家公平当然是首要之位。”

“非也，治家先立信，绝对的公平是不存在的，吾曾经也与李克商讨过这个话题。相对的公平很好实现，只需要人人遵守律法就可以了，在律法的框架下实现太多数人的公平就是公平。

但治国与治家一样， 首先得立信，就像现在吾地那里一个三丈高的木头，招募能将其搬到十里之外的民众，许诺赏十金。民众感到奇怪，不会有人敢应募，吾然后又将赏金提高到五十金，有一个人应募，吾依照约定果然给了他五十金，应募之人会为会信吾以后所说之言？”

“弟子明白了。谢谢师尊。”

“夫明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田稸积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富“吾需牢牢记往，

”谢谢师尊教晦！”公孙鞅再伏于地。

四年期满，公孙鞅依依拜别帝辛，下山去了。后公孙鞅先投魏后投秦，两次变法，为秦国开疆拓土，后兵败被杀彤地，更惨之事是死后尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文王同时下令诛灭公孙鞅全家。

虽然被杀害，但公孙鞅新法并未被废除。

帝辛早知公孙鞅的结局，虽然有能力为公孙鞅更改结局，但终究还是放弃了，就像金灵圣母说的那样，一切皆有定数。