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第8章 对论董老急了急了（第2页）
儒家的话，这些大儒们应该最喜欢别人喊他们夫子了，毕竟那可是起源于儒家后代对孔夫子的尊称啊。
此时董老师眉头皱的很紧！
霍光见情况不对，赶紧作出了狡辩，道：“老师您刚才说了《公羊春秋》里的一统论，重点阐述了另一本着作《春秋》里第一条记载‘元年，春，王正月’这句话。”
“还说什么元年就是国君开始一年，也是新朝焕发生命的开始。”
“因为正月也是一年的开始，所以在这一天成为王就有“一统”的意味，代表一切事情都统一于王，也就是大一统。”
董老摸了摸自己的胡须，听闻此话后，微微思考了一番，认为霍光所说与自己之前所讲内容的一部分内容大致意思上相同，没什么问题，便点了点头，道：“可以这么理解，有什么问题吗？”
有什么问题？
那问题可大了！
见董老点头，霍光的眼中露出一丝狡黠的神采，开口道：“老师，那不对啊，您这是欺骗我啊！”
“老夫何时欺骗你了？”董老一副纳闷的表情，有点不明所以。
霍光此时缓缓说道：“您这还不是欺骗吗？之前您说一统论正月是一年的开始，但是，按照大汉的算法，正月可以是孟冬十月，十一月，十二月，孟春一月。但这种情况下，明明连正月具体月份都不能确定的新年伊始，如何能称之为大一统？”
“若是不确定月份的正月成王，都能说是大一统！”
“那万一我大汉以后确定历法，只将一月算成正月，所谓的大一统又算什么？这样，是不是也变相地否定了老师您讲的《公羊春秋》一统论？”
这些话说完，董老顿时火更大了，也不管什么形象，直接破口大骂道：“胡说八道，历法若是确定正月月份，那年份一长，岂不与四季脱节？自秦历之前，便有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历等等。”
“它们之间，最重要的差别，就是因每年新年的起算点不同！”
“这样才能确定孟冬十月夫妻怀上孩子，正好在来年仲秋八月左右生产，人丁才能兴旺。汝这黄口小儿，岂能懂先贤智慧。”
诶...
董老的话，不禁让霍光深深地叹了口气。
和古人辩论，还真是累。
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