第七十三章 上帝指纹 (第1/2页)
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李牧尘还没来得及多看几眼,却见云雾合拢,她怎么会在这里,这又是什么地方?
而在这时,旁边有人把手放在他的肩上,“牧尘,怎么了。”
李牧尘陡然扭头看去,看到对方的刹那,脑海里浮现出“义均”的姓名,背对升起的赤日,五官依稀,看得清的只有那双如狱重瞳,
义均关切道:“是面见如此之多的始祖,有些紧张吗?放心,他们也是投影于此,并不是真身。在这种场面下千万不能失态,要知道父帝很是器重你,在不久前还给你取了牧尘这个名字……”
哈?
义均看似殷勤的说道:“放牧尘世,这可是帝王的权柄,待回到原本的时代,肯定会把帝位传给你。”
李牧尘哑然无语,他自己都不知道有这个含义,
“你认识我?”
“不然呢,你可是我的昆仲。”义均疑惑问道。
此时又有人站出来:“姚重华还有颛顼你们俩别吵了,与其在这争论不休,还不如商量下,在近地卫星上布置矩阵此事,那玩意充当巨型投影仪,制造虚拟的尘世系统,或者说是次级实相。”
李牧尘没空纠结昆仲这个称谓,“那又是什么?”颛顼?那姚重华岂不是是帝舜?《史记》所载:“天下明德,皆自虞舜始“。可称为“德为先,重教化”,他现在是处于神州的古老年代,简称神代?
“矩阵可以看作算法,在程序里面又叫作变量,并且是无形的,不具备实体,但如果要拿去应用,那必须有zai体,毕竟计算量已经上升矩阵这种级别,
近地卫星的内部肯定要“空腹”,架设最顶尖的计算机,进行控场,至于到什么程度,全人类乃至于任何事物的穷尽了其中所有原子,所有可能的排列组合形态,
即是宿命论,万物既定。
也作为蜂巢意识伺服器,抑即是冥想法里所谓的“阿赖耶”。”
姚重华不管不顾的冷笑道:“颛顼你的私心太重了。”
颛顼反击道:“非此之谓也。古者……而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之……能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。
是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服,而敬恭明神者,以为之祝。
使名姓之后,能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出,
而心率旧典者为之宗。于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮。
及少皞之衰也,九黎作乱……不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质……烝享无度,民神同位……神狎民则……无物以享……
吾乃命南正重司天以属神……司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”
有人开口道:“尘世所有权在那位手上,最后还不是由祂做决定,你们在这吵有什么用。”
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