第二十五章 给自己的答案 (第1/2页)

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第一壳的话让群友瞬间燃了起来，也帮芥蓝转移了注意力。

林相这才明白，要不是他们存在婴儿真灵不显的认知，他多半会引起妖族的疑心了。对此，林相自有一番其他的计较。

“有人提了这件事，我得想办法把这种可能抹干净。”

林相去论坛索引关键词：“一个宿主会不会有俩个夺舍者争夺？”

很快，林相找到几篇相关贴子记录，有人提出过这个可能，但没有找到实际的案例。

其中一篇贴子的描述很有意思：“……现在的夺舍法门大都遵从两条路线，一个是三魂立人，另一说是阴魂阳神。两者有个类似的特点，那便是夺舍夺的是三魂立人中的灵魂、阴魂阳神里的阳神之位，都是代表一个人的根本所在。它只有一个，故而俩俩夺舍者相遇，定要分个高下，也许正因为如此，从未听见夺舍者互争的案例，毕竟失败的肯定都死了。”

林相顺手查了下阴魂阳神一说，原来这阴魂阳神一说，是从灵玄一道阐发出来的，最开始的理论依据还是林相熟悉的知守经。

林相发现阴魂阳神虽然能和灵玄修炼的道理有些互通，但是阴魂阳神无法解释太上之境后，阴魂阳神孰轻孰重，还是阴阳相济，更重要的是，有位太上留下只言片语：似乎太上与阴魂阳神无关，又好像有些联系。

三魂立人倒是说得很清楚，太上之境依靠灵魂而登临，这一点世间流传的太上手札以及相关传闻，倒是可以证实。

可是三魂立人也有个问题：它证明不了三魂的存在，只能从各方面的观测数据与现象作出这个理论的假说。林相所熟知的板鸭就是试图把三魂立人和灵玄一道统合起来的人士。

那些和林相都太远了，他只要知道没有现有理论能说清灵魂这个问题，那么他就可以实施他的计划了。

他首先发布一个贴子：“好奇一下，有哪些夺舍被反杀的案例？我知道有个常黎老妖，还有范海、李倩、刘斐三人想夺舍一位天煞孤星，惹出太上被拍死。其他案例还有吗？”后面个案例，他是看群聊吹水知道的。

发完贴子，林相进入群聊，开始撰写一段话：“……婴儿是否有意识这件事上，我比较倾向于三魂立人。

“婴儿初生时，表现的是本能反应，是命魂的体现，这些本能反应随着后天的学习与思考，逐渐统合在识魂的控制下。

“若不曾刻意控制，代表命魂的一些本能反应，比如膝跳，还是会存在身体上。强行控制这些反应，原本识魂内沉寂的灵魂会复苏，开始绽放光芒，灵魂与识魂分离。

“灵魂会直接更为强力地去克制命魂的本能反应，如人可以在水下睁开眼睛。

“所以，婴儿初生是混沌蒙昧，真灵不存，直到后天的擦拭，才让灵魂绽放它独有的光芒，这也是外在因素对一个人成长影响甚大的原因。

“灵魂虽然与众不同，但它最开始的诞生地来自识魂。源于识魂，却高于识魂，也许灵魂是识魂的那一点核心，类似阴魂里面含一点阳神那样。

“识魂是个人对世界、价值等东西的看法之总结。

“后天形成识魂，灵魂自然也是后天而来。”

林相做了一件事，把前世了解到的本我自我超我学说和他知晓的三魂立人结合起来，给出一个婴儿初生无灵魂的假说，从而在诸位妖族暗哨里埋下一个引子。