第十八章 护道神功 (第1/2页)

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数日后，无量玉璧，瀑布之下，陆原盘膝而坐，闭目凝神。

这一刻，陆原以人心感天心，虽已闭眼，天地万物无不落入心湖当中，如观掌纹。

下一个，微风起，水波皱，水潭中，三只游鱼竞相追逐，活泼灵动；晴空下，十六片树叶随风而落，即将撒入潭中。

“噌！”

就是这一刻，陆原双目一睁，眼中精光一闪，手捏指诀，做弹指状，无声无息之间，水面上发出“啵啵啵！”三道响声，水潭里的三只游鱼肚皮一翻，浮出水面。

这三指，认穴定位之法，来自一阳指，无声无息之能，则来自无相劫指，陆原小试身手，轻松将三尾游鱼击杀。

这还没完！

下一刻，陆原单手虚虚一抓，长剑出鞘，直接落入他掌中。一剑横空，一式“横江飞渡”，整个人落入水潭，将潭水一分为二！

随后，“一花一界”剑光化影，霎时间十六道剑影扫过水潭，将片片落叶精准的斩成两段！

最后，“回头是岸”点中潭中礁石，再次借力，下一刻，便落回到原来位置，还剑入鞘。

与此同时，一分为二的落叶才缓缓落入潭中，随波逐流，在水中飘荡。

隔空控物的功夫是少林七十二绝技里的“擒龙功”，而那三招剑法，则都是“达摩剑法”里的妙招。

半月闭关，陆原不断弥补自身短板，练成数门进可攻，退可守的杀伐武功，终于可以将一身百年真气的威力，完全发挥出来。

陆原大手一挥，将三尾游鱼从潭中裹出，今日的午餐还是烤鱼。

潭边，陆原一边烤鱼吃鱼，一边想着：“一阳指、无相劫指，一拍两散掌已经完全纯熟，擒龙功算是入门，达摩剑法嘛，还有两式妙招‘我佛慈悲’和‘金刚伏魔’只练其形，不解其意，还行吧。”

不过半月光阴，就练成了数门少林绝技，若是让少林寺的高僧知道，一定会目瞪口呆。

至于陆原说的那两式剑招，就像是“玉璧仙踪”之于无量剑法，乃是达摩剑法之精髓，立意高深，练不纯熟，也是正常。

这些武功里，陆原对达摩剑法最是上心。越是修炼达摩剑法，陆原越是对自己先前读过的佛门义理感触颇深。

天龙世界里的扫地神僧曾经说过，少林七十二绝技不能同修，盖因每一门少林绝技，都要有相应的佛法化解其戾气，否则早晚会精神错乱，走火入魔。

原本陆原以为，这只是托词。真实原因，是少林绝技各不相同，修成内力或刚或柔，或曲或直，风格迥异，一旦兼修多门绝技，这些属性各不相同的内力，在体内互相冲突，兼修越多，冲突越深，这才会导致修炼者，走火入魔。

只是在他精研达摩剑法以后也发现，扫地僧之所以这么说，是他的精神修持已经到达了更高的境界，修武的最后，总是要修心，心灵圆满，方能没有破绽。

从这个角度看，佛法与少林绝技绝对是相辅相成，互相促进，如无相应心境，强练七十二绝技，根本无法发挥这门武功的真实威力。

如此看来，扫地僧不仅内力精深，其武学境界也是圆融无暇，不愧是天龙八部世界的武道天花板。

至于现在的陆原，论内力真气当可冠绝天下，但论精神修持，则远不如扫地僧，真要动手，估计只能维持不败，想要战而胜之，属实不易。

“武功已入瓶颈，该去苏州了。”陆原心道。

想要心性圆满，就要走出自己的路，需要师法天地，博采众家所长。如此一来，苏州曼陀山庄“琅嬛玉洞”里的藏书，就成了陆原的下一个目标。

……

出大理，陆原一路北上，出了大理国境，随后折道东行，又行了二十余日，这一天终于到了苏州城外。