第133章 大阐约院8 (第2/2页)

当年若非师伯出手，我等恐已受迫于压力，归于老寅客手下，今日若非师伯指点，我等恐已又行差踏错了。

但'对抗本能’么，以三点为例，师伯皆可做到--或者说，一直'做到’着。”

田墨雨不置可否地笑笑道:“看来几位均对这位很是推崇。

哦，听说当年曾击败过'天池怪侠’，不知他的武艺如今达到了什么境界?”

吴照海语带钦佩道:“师伯艺境之高，已非局限'武艺’之中。

当年已非我等能够望其项背，时至今日，已渐臻'大宗师’境界了。”

“是吗?《南华》中对'大宗师’虽有描述，但实际并无明确的标准，如何能确定此境界呢?”梁军不由得问了出来，一旁的田墨雨也是明显不信。

“于我们几个是一种感觉。”黄处一坦然道:“但于师伯却是有清楚的标准，只是这个标准我们听过一回，但记不住，也未能明白。”

“是什么?”骆镔望有些惊讶地问道，他素知尚云鹏等人武学修为不浅，他们居然都难以明白，真不知是何标准。

“我们只记得有'老三论’和'新三论’两个词，还有'编程语言’。

当时我们感觉非常奇怪——听着时觉得很有道理，但听后却什么也没记住。

唉，那次我们想拜师的，但师伯见我们一脸懵然，便笑笑没再提此事了。”吴照海叹息道。

“文化不够，所以我们现如今是有门而不得入。”尚云鹏也语带遗憾道，随即深吸了口气道:“说到门，大家不妨来看看院门如何。”

白虎节堂之下双绿相连的，是一个蓝色方框，内有“门房”二字，门房东为“记名房”，西为“载资房”，南为橘红色方框的“大门”，三处均与门房双绿相连。“

距“大门”东一段距离是“察音门”，大门西一段距离是“查务门”，东墙三门，由南至北分别为“智闻门”、“情听门”和“循环门”，西墙两门，由北至南分别为“坤德门”和“乾阳门”，北墙一门名为“传世门”。。

门之意义更为具体，陈近北依旧直接点击屏幕，展示其意。4

大门左右的房舍，或是设于大门内侧的小房间，作为看守大门、访客登记等事务的办理场所，也可以指看门人。“

门房，收集信息，进行简单的处理;载资房，记录目前拥有的资源;记名房，人脉名册(包含人员的个体信息，所在单元等等)。“

对于建筑而言，进出的部分;对于系统而言，是交互的接口。。

大门，代表人体九窍的“口”，是“院”系统的信息输入和本系统成果的输出;*察音门，代表“右眼”，获取社会恩潮、自身变化的情况信息;。查务门:代表“左眼”，获取事业进展、人脉变化的情况信息;。

智闻门:代表“左耳”，以理智的方式获取所需的信息，例如制作专利，其中专利局工作机制的信息;4

情听门:代表“右耳”，以情意的方式获取所需信息，例如人之情感的变化、交互等等。。乾阳门:代表“右鼻孔”，与人脉交往的准则、方式;“

坤德门:代表“左鼻孔”，与事业所涉单位的交互准则、方式;*

循环门:代表“肛门”，对经验教训的总结，人情似纸张张薄，世事如棋局局新;。传世门:代表“生殖器”，“院”系统所在的更大的系统名为“圣城”，该系统的核心为“殿堂”，传世门则是将“院”系统的工作成果反馈入“殿堂”。“

至于“墙”的意义，就较为简单了，于建筑而言，墙是对内在部分的保护;

对于系统而言，是对信息的过滤，规则的统一等等。

例如“大闸约院”的墙名为“白墙”，其内涵为程序语言对事物的分析方法和要求。