第12章 元青记 10 (第1/1页)

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我静守藏经阁，通览各类药书典籍，阅记其中每种草药之物貌形态，后再到道观药室寻实物对照参看，辨别识记各草药暗隐灵意之线纹，嵌配药书所记药性功效，深记脑海之中。为加强灵意线纹辨记，遇有得空自己便外出道观，寻入附近山中，实地辨识观看，其间还数次与明心道长一客友相遇，那客友神态冲和、面色清矍、年纪较长，道长称他李神医，近来时常到道观与明心道长谈医品茗，我服侍左右故对其知熟。

数次相遇，他得知我为辨记草药本性求实观鉴大感惊异，与我闲聊谈述时，便教我如何通过观察各类草本木植的形貌样式，论断其本性，推理出功效，他对各类草药本性之精通熟识如数家珍，其见解多独辟蹊径，如拨云见日令我受益匪浅，心中更对其无敬服，后向明心道长呈述，道长听闻只是微然一笑让我勤问多学，对自己早晚抄经练拳常嘱常戒，其余空闲，全由我自行做主，并无责约。

药书中所记一些生长在高寒酷暑之地的珍稀药材，在道观周围山中难以寻采，而长春观内一隐秘处却多有收纳储藏，那便是观内禁地炼丹阁，是为明震道长掌管炼丹之所，其内收藏有无数珍惜药材，为求实辨观，自己便借探望哥哥之名摸去寻识。

炼丹阁非常幽蔽，在长春道观右方后区，共有9个房间，呈九宫格形分布，炼丹所需物料分为丹石、肉物与草本，因草本物类众多，分占四房储藏，而丹石、肉物（即各种矿石、昆虫、动物风干尸器脏）各储占两间，而整个炼丹阁正中最大一间即为炼丹房，这里从早到晚炼丹不停，每日均是丹香四溢。

兄长与我入观已是一年有余，他习武天赋极高，明震道长所授各种拳脚刀剑武艺，他跟习两遍即能掌握，练后月余就能纯熟，一季时当能融汇贯通举一反三，深为明震道长之喜爱，更让观中群道艳羡，一年之时，哥哥已将明震道长拳腿刀剑上的武艺学之四五，道长见哥哥如此勤学善成极是满意，后接继慢慢教哥哥炼丹法术、道法习学与修炼内丹，全没想到哥哥不仅习武天赋异禀，对道门习修也是得心应手，各种斋醮、炼丹与道门教义，他学后便能知记运用，内丹修炼，在明震道长教引下更是迅猛提增，拳法刀剑外练时，招式间已隐含风雷之声，而龙虎之气，其十步之外人皆有感，再加之食服明震道长亲练丹药，兄长更血气充沛、体格强健、通体如火炼铁打一般，无论寒暑，只着单衣短衫。

丹术皆秘炼，明震道长从不示人，那炼丹阁早前仅为明震道长本人与其随身药童进出，明心道长想要进出也需提前与明震道长知会，然明震道长对哥哥偏爱，后授其看护，甚至还调缩丹石库房，特为哥哥备留一处，供他居住其内修炼。

兄长在此修炼我本极难得见，是其守门道童知哥哥与我关系，加之明震道长对兄长器重，便无碍我借探望之名，到此寻看各类珍惜草药而无人阻拦，常来常往，自己渐与两个看门道童知熟，与其闲聊时，才得知明震道长有时秘炼丹药完成，需要有人服食验丹，而新炼丹药药性难测，之前多喂猫狗服食以测药性，但难辨查较准，后这两道童少量服试自测，然他俩内丹功弱，多时无法觉察感知药性变化，故对丹药炼制无法提供较多帮助，至从元炎跟随明震道长习炼丹药后，他主动服药试丹，且日夜守在丹房调验，说来也怪，有些连明震道长都不敢轻易试尝丹药，他服食过后人却无大碍，小恙多饮水外排化之，并无过重不良反映，而他感知又极其敏锐，对丹药功效调改推进极大，由此，明震道长对其更加信任宠持，故才将这整个炼丹阁放心交由他负责。

听闻道童讲说，我内心既替哥哥能获明震道长信任而高兴，又为兄长身体安危而担忧，而这也更促使自己想去参解、掌握各类药材之药性功效，以为哥哥身体安康备防。

那两道童与我熟识任我来去，明震道长应有知晓也无拦阻，自己得以在炼丹阁内辨观大量珍惜罕见之药本实物，这些实物形貌奇特，其构生出的灵意线纹也怪离潜隐，依李神医所授辨识之法，这也决定了它们本性功效之神奇，于此，自己微观识辨，将其全部刻画进自己脑海之中。

经过对大量物本细致辨识与记忆，自己渐渐参解出其中蕴藏的某些共性特征，于是便开始着手分类归整，由此自己发现草本不同外貌形态特征，对生出不同的内在本性与药性功效，特别在参看完众多珍惜草本物类后，自己定性变得更细节更全面更准确，如从草木叶片、枝杆、果实、花蕾的形态、大小、颜色、粗细、气味与质地，就能参解出其生长过程与环境变化，进而可推解其阴阳属性及五行本质，从而论断其内生药性功效，后在药草煎制中，辅以相生药引将其药性攻效催发增强，待人服饮吸收，依据阴阳互补、五行相生相克之理，便能调整消除人体阴阳失调、五行不紊、淤堵滞胀、毒邪肿生等各种病因、病症与病痛。

览读百书，通识千草，我觉识出草药本性功效之秘密，竟也潜隐其灵意线纹之中，灵意引生出物貌，物貌蕴藏其本性，本性决定其功效，故辩识觉察各类草木物本灵意之线纹，便可知晓掌握其本性衍生的药用功效，由此自己完全参悟出草药隐藏之秘密，后能随时、随地分辩面前出现的任意一种草本所具药用属性及功效强弱，而循此草药入门，一切更将自己推引进更为奥妙中医习学中。

用去一年时间，自己接续读阅完神农氏《皇帝内经》、汉代医书《黄帝内经素问》、张仲景《伤寒杂病论》《金匮要略》、孙思邈《千金方》、王叔和《脉经》，由此对整门中医学问有了详尽知解，并从中感知道学对中医影响与渗入，如脉象学说、藏象学说、经络学说等等，竟多从黄老道家思想演变而来。