第十八章 善恶对辩 (第2/2页)

几名妇人你一言我一语，纷纷发表自己的看法。其余有几十人也围坐在各处听着，偶尔插一句话。这时一名年轻的男子，从人群中走到掌柜台前。

“你们这么多人，聚在一起想干什么？”

“你是谁呀？”刚才比较活跃的一名妇人回道。

“他就是二狗子！最坏的就是他，他最坏了！”有人咬牙切齿的指着道。

“你们有资格在这儿质疑县衙，你们是什么身份？你们懂国法吗？”

他这么一问，很多人都傻眼了，都是普通老百姓，朱元璋的普法工作也才开始，谁懂法律阿。

二狗子一时得意，语气攻击性持续加强：“还有！你们这么多人随意聚集在一起，就已经违反了大明律了。你们知道吗？阿？”

“你哪只眼睛看到，我们聚集在一起了？我们在这吃饭，正常谈话，你管的着吗？你又是什么身份呐？”这时，站起一名妇人，与他对话。

“佘夫人说的对，你管的着吗！”旁边有人为她说话。

二狗子十分嚣张：“有人帮腔是吧？来呀！你佘夫人又是什么身份？”

“我就是个普通百姓阿！你是谁呀？上来就和我们扯国法家规的。”

“你们煽动这么多人，又是什么目的呢？”

“我们煽动什么？需要吗？王父这一跪，大家都知道了，做人遇到这种事有同情心不正常吗？就想说句公道话，你们还要来打压！”

佘夫人虽是一介女流，说话却中气十足，丝毫不惧。辩论逐渐变成了她和二狗子一对一。

王金石坐在一边，菜已经开始上桌，他们吃着饭，听着这些人争论。他听这二狗子说话也不舒服，心里想这人挺会吓唬人呐。

二狗子说道：“我对他那一跪就没啥感觉呢？王家就是装可怜，博取一些善良人的同情，再加上一些人的煽动，才会闹这么大动静吧！”

“所以你们这些人才这么可恶呢！做人连最基本的同情心都没有，还要装理智，你没感觉可以不来说。我们可以在这里谈，可以说。你不要一上来就吓唬这些人，你们什么心思，我还不知道吗？话里话外污蔑王家，想带着大家觉得王家不是好人，是不是？”

“佘夫人，我没有带着大家，我只是提醒大家一些事情。你听我说，看我说的是不是事实。首先，王家小爷，在不明真相的时候，直接拦了皇后娘娘的车队。这是不是给皇家添乱？给朝廷添乱！虽然皇后娘娘不在车上。

这样一来，皇后娘娘事情有多少，还要管你这恶意夸大的事。其实这就是一件小事，没有必要带着一群无知百姓，干一些无知的事情。

然后王父也是，没有任何证据的时候，就说是七个学长打死了他儿子。这不是误导大家是什么，往严重了说那就是造谣！造谣生事！”

“哎呀妈呀！行了，你可别说了！”

“你等一下，我还没说完呢！”

“没说完也别说了，我们不想听！”

王金石拍下手中的筷子，大柱和刘喜同时定格手中的动作，注视着他。

“这个二狗子果然坏，拉虎皮扯大旗，大帽子一顶接一顶的扣下来，谁也接不住。”

二人面面相觑，大柱道：“大哥，我大概知道你的意思，可你这词一套一套的，我们咋没听过啊！”

“阿？没听过？知道意思就行。”自己一定是把后来才有的词，给说出来了。

那边还在争论，王金石继续听着。

二狗子接着道：“他们这就是误导民众，造谣生事，你们看夜麒麟就是例子。他就是那些愚蠢的人，被人一蛊惑就要去为王父报仇。我们要聪明一点，要抵制这种行为。你们都不说话，那我再说两句。”

二狗子清了清嗓子，抬头道：“这就是一个人心本恶还是本善的问题，这些人本来就是恶的，你们一蛊惑，他们就有做错事的。”

“谁蛊惑！你在蛊惑，他是他，我是我。我们说的话都是合乎情理的，做的事也是合乎情理的。我们说的话，都是作为一个人，正常该说的。不要把别人和我们混为一谈，人家怎么做了，我们就会怎么做吗？我们这边都是正常说话，合理关心。对这事发一些言论，有什么问题？相反，你却是不让我们说话，你才是别有用心，拿一些东西来吓唬大家，误导人心。”

佘夫人针锋相对，有人声援她：“对！我们就是因为关心这个事，才来说说，你说你都不关心这事，你都来说，反而不让我们关心的人说话，你还是个人吗？”

二狗子被围攻，却是越战越勇，仿佛舌战群儒：“一群废物不懂法，不懂人性，只知道发泄情绪。能不能有点心，你们说的都有证据吗？没一个清醒的？”

又有一个妇人忍不住道：“我们气愤也是有原因的，你总说法阿，证据阿！我们要是有证据，懂法，还在这里说吗？我们就真的去干点事情了。你有证据吗？”

佘夫人紧接着道：“对，这话没毛病。气愤是正常的，不气愤也不会来这儿说话了。”

这时，一个四十多岁的长须长发、一脸瞌睡模样的男人，打了个哈欠。他用手捂了捂嘴，道：“孟子曰，人之初，性本善。性相近，习相远。荀子曰，人之性恶，其善者伪也。那个小子，哪句话对？哪句话错啊？”

二狗子脸色微变，见一个儒雅邋遢之人，心中又觉得这两个词矛盾。警惕的问道：“你是哪位？”

“我是一个孤单的老头罢了，看你讨论人性，一套一套的，和你聊两句嘛，你怕什么？”

“那我怎么称呼你呢？”

“什么称呼不称呼！叫我孤单也行啊！”

二狗子心里寻思：“这厮一上来就说了荀子和孟子的观点，问我谁对谁错。这怎么回答，说谁错也不合适阿。”

不待他回答，孤单就说道：“即使再恶毒的人，也有对父母，妻儿善的一面，这是人性中最真的善。同样的事，如果见一个无辜孩子，被人活活打死，人心里就会心生悲悯。恻隐之心，人皆有之。如果不是人心本善，恻隐之心从何而来？”