第十一章 入武 (第1/2页)

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今世武道修行，前面“淬体”、“洗髓”、“易经”三境为入门的基础阶段，俗谓“初武”。之后的四大境，是为“真武”。超脱了真武极境，也才有望御天合道。

正常而言，武道修练，从外到里，先练筋骨，再到脏腑，最后第三境易经转脉。

至初武三境全部圆满后，最后一步便需强固自身本元，方能突破初武，踏入真武第一境——

气虚境。

万劫功法毕竟可能才是真正的武道起源，今世武道法门经过十余万年演化，就常理来说，应该会更加完善细致，也更适合绝大多数人修练。

但完善和适应大众，在周进看来，可谓是种妥协。

修道本就是逆天行事。

一门修炼功法，倘若已经到了适应众生，大多数人都能够修炼入门的境地，这也就意味着它已趋于平庸，没有多少价值。

这样的法门，绝非他所求。

何况万劫功法本身的来历，又岂是别的修炼法门能够相提并论的。

恢复原貌的万劫功法，果然如他所料，跟当世武道修练法门不尽相同。

今世武道修炼入武，第一步是淬炼体魄，万劫功法则将固本培元放在淬体入武之前。

非但如此，而且在以后的每一境突破后，都需先将本元强固圆满，方能踏入下一境。

“这倒是件麻烦事。”

周进皱起了眉头，他绝不是担心如此修练会不会出问题，而是烦恼该怎么来固本培元。

初武三大境，除了易经一境外，淬体境和洗髓境，以及初武最后一步的固本培元，几乎全凭灵丹等外力。

尽管当今天地灵气有毒，修士无法再直接吸收炼化，可说到底，任何修练法门，都不可能只靠激发自身潜能，最后就能轻易拥有毁天灭地的力量。

无论古法今法，修练方法和过程哪怕完全不同，但在根本上，永远都是一回事。

武道修练，修士可以不去直接吸收炼化有毒的天地灵气，最终却还是要经过其他形式，间接摄取外界的元气。灵药和灵丹，自然也就成了最简单便易的办法。

固本培元这一关，要完全仰仗丹药等外力，跟天赋悟性没有半点关系。若无蕴含纯净灵力的丹药等炼化吸收，哪怕是天帝宇化轩重生这世，也休想成功。

周家现在连根基都已败落，他们姐弟尚且要借这破庙安身，更侈谈去购买什么灵丹灵药来修练入武了。

这天下午，周进进入母子山，花了半天的时间，几乎找遍了大半个山林，也没找到几株药草。仅有的三五株，蕴含的灵力稀薄，药效微弱，也远远称不上是什么灵药。

“看来得另想法子了。我这前后两世都逃不开经书，今世去当个什么‘鉴宝师’，只怕也还使得。”

回到旧庙，吃过了晚饭，周进正要跟周茹商量离开雾村一事，周茹已先说道：“进儿，你去把我床下面的那口铁箱子搬出来。”

周进回进侧殿里，搬出了那口铁箱子。

箱子不大，只有半尺长宽，分量却极重，将近二百来斤。

这口铁箱也是他们当初抵卖祖宅时，唯一留下来的东西。

铁箱里面只有六样物事：

一卷皮卷，一部经书，一只金盒，三只瓷瓶。

周茹将三只瓷瓶都取了出来，交给周进，说道：“你身上的病既然好了，今天上午又跟宇文成轩定下了约战，就该早点入武。这三瓶丹药，是爹娘当初留下的，现在也到了用上的时候。”

三瓶丹药分别是“淬体丹”、“洗髓丹”和“培元丹”，正是初武三境需用的丹药。

周进当晚先吞服了一粒培元丹。

那培元丹只有龙眼大小，表皮光滑圆润，如同一粒莹白的珍珠，外面缠绕着几缕淡淡的雾气。

淬体入武前，丹药入腹，只能靠人体自然吸收，无法像道门修士那般运功炼化。

周进服下培元丹后，不到片刻，药力便逐渐化散开来，腹中感到一阵冲胀。