五重阳（6） (第2/2页)

“痛苦造就了高尚，那是弱者堆积而成的强者，是更高级的凝固。痛苦本就高尚，而道德也必定高尚。”

“弱者如何堆积成强者？”

“磨砺。”

“磨砺就够了吗。”

“痛苦。”

“痛苦便归于磨砺。”

“那还需什么？”

“狠辣。”

“狠辣，那是流氓的信仰。”

“但强者便诞生于君子与流氓之间。”

“可君子便就是强者了呀？！”

“所为君子，怎么算得了强者？强者可非君子所比，君子，只是高于了流氓以及小人。”

“谢谢先生。那么七情六欲又当如何克服？”

“不必克服。”

“可佛说，人若无七情六欲，便可成佛。”

“可这天下有没有佛？或者说有没有人成了佛？”

“没有。”

“那便知晓了吧。”

“人心本善还是人心本恶？”

“人心我们难以知晓，天下那么多人，我们难以访问。”

“那本呢？”

“无需在乎本，而应在乎善与恶。”

“善恶之分，应当如何划分？”

“用道德所划是虚善虚恶。而用人心所划是真善真恶。”

“人心比道德更准确吗？”

“道德划分不了善恶。唯有人心。”

“人心划得清善恶吗？”

“划不清。”

“那为何划？”

“因为总有人芥蒂善恶，然后用自己的心以及怜悯而生的道德所划分善恶。”

“那这种善恶，到底如何？”

“真真假假，假假真真，一塌糊涂。”

“生死如何看待？”

“生是死的开端，死是生的终结。”