第23章 新政（1） (第2/2页)

马路是不是只给马走，不让人过？

电线是干啥的？

洋车多了，会不会像蚂蚱一样闹车灾？

房子往上盖，人咋个上下进出？

老百姓不种地吃啥？

工厂又是个啥？

女娃娃进学堂，会不会乱了纲常吗？

村民们这些七嘴八舌的问题，

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让郭治远在进村时，那一霎那间的真幻恍惚，重新涌上心头。

他无法向三家营的乡亲，去准确描绘东洋五彩斑斓的世界，

回答这些在他看来，根本就不是问题的问题。

短短几年时间，他跟村民们不同的人生轨迹，

造就了这个横亘在他们之间，深不见的见识鸿沟。

他如同一只误打误撞跳出井底的青蛙，在见识了外面广阔的天地后，

却不知道如何去跟，这些一辈子窝在井底的蛙群，

描绘头顶的天空，到底有多宽广，星星有多繁多！

他更像一只曾经的丑小鸭，在学会了飞翔经历了蜕变后，

不知道如何向深潭死水里的同伴们，解释山外的绿水青山，是怎样的不同！

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他又觉得，他就像梦游槐安国的淳于棼，

醒来后才明白，他再也无法回到槐树下的蚁群，

无法重复过去那如同蝼蚁般，看似悠然实则庸碌的生活。

三家营每一个淳朴的乡亲，又像一个辛勤的蚕蛹，

一辈子吐着千百年来，不断固化纲常伦理的丝，

将自己死死的束缚在三家营，这个看似光鲜实在黯淡的蚕茧中。

而郭治远在东洋的所见所闻、所思所学，

如同一把锋利的锥子，戳破了蚕茧，但惊醒的只有他自己！

郭治远和他带回来的新奇说法，只能像一把小小的锥子，

刺进了固步自封的三家营，虽然能透进一束光明，却无法透进阳光！

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营里百姓的好奇，也只是一时好奇而已，

不会成为能改变现状，除旧布新的行动，

最多，不过是多了些茶余饭后的话题和谈资罢了！biqμgètν.net

东洋那些司空见惯的东西，不要说三家营人没见过，

就连省城和京城的人，也不多见。

郭治远千里迢迢从东洋，带回了一个玻璃罩的煤油灯，

他本想给挑灯纺花织布的郭白氏，增添一丝丝的光亮。

但他回来才发现，整个伏阳城都找不到，点煤油灯用的煤油！

“我应该为三家营做点什么！”

郭治远自言自语的说。

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但郭治远又不知道从哪里做起。

他把这个想法，告诉了郭修安。

郭修安磕磕烟袋锅问：“东洋人早上睁开眼先干啥？”

郭治远说：“自然也是先方便再洗手，然后洗脸吃饭！”

郭修安问撒完尿为啥要洗手？

郭治远茅塞顿开：“我知道从哪里开始了！”

第二天一早，三家营的大街小巷，便传来了于花子新编的数来宝：

打竹板，走进街，说说咱的进士爷。

郭进士，留洋归，高头大马乡音改。

穿洋服，说官话，绕的老汉乱抓瞎。

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进了营，兴新风，不用回避跪地迎。

进祠堂，先祭祖，认祖归宗把根留。

郭相公，带好头，劝恁都把新学投。

开眼界，学本领，为国为民保安宁。

郭治远在营里转悠了两天后，便列了一个《民约四条》

他拿给郭修安先看看：

第一条：早洗脸，晚洗脚，吃喝前拉撒后记住要净手；

第二条：指甲勤剪衣常洗，除虱杀虮勤洗头；

第三条：清洁灶台刷甑箅，碗筷盘碟开水煮，饭不隔夜瓜菜熟；

第四条：清扫庭院除尘秽，人粪屎尿不喂牲畜，吃饭的碗狗不舔！

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郭修安看完哈哈大笑。

他扬扬手对郭治远说：

“你拿去给你白久爷先看看，问问他这个郎中咋说？”

白郎中认真的看完《民约四条》，他笑眯眯的对郭治远说：

“你这是在营里弄的‘新政’吧？

你这四条我举双手赞成，大伙儿也不会有意见！

但也没有人真会这么干！”

郭治远问既然大伙儿都赞成，为什么又执行？

白郎中说：“孩子，我前半辈子算卦，后半辈子看病。

这一辈子我在三家营，把形形色色的疫病经历个遍。

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营里的男女老少，个个穿的破破烂烂，

随便抖抖身子，都能蹦出虱子来，跺跺脚，都能掉下灰痂子（污垢结成痂）！

整天蓬头垢面的，不招疫病咋可能呢？

病从口入，疫由境生！

这个道理老百姓都懂，但为啥瘟疫照样来，死人年年有？

说一千道一万，还是营里的老百姓，日子过的太穷了！

从早上睁开眼到晚上躺上床，个个为了让一家老小有口饭吃，有件衣穿只能去拼命劳作！

哪可能去讲究吃的好不好，穿的干净不干净？”

郭治远说：“久爷，您说的是实情。

但也不是所有的人家都闹饥荒，日子恓惶的人家，也不是一年四季都恓惶吧？

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说到底还是因为懒，每天有扎推闲聊的功夫，就不能多洗几次手、经常剪剪指甲吗？

有捉虱子的功夫，不能洗洗头，换洗换洗衣裳吗？

懒汉们不想刷碗，吃完饭直接让狗把碗舔干净，

还腆这脸说，这样是为了不糟蹋粮食！”

白郎中捋着山羊胡子频频点头。

郭治远接着说：“我说的这几条，主要是想让个人改改习惯，就是先治治懒病！

在国外这叫‘卫生’，如果大家都养成了讲卫生的习惯，至少可以少些瘟疫和病疾吧！

您是郎中也最清楚，咱老祖宗说防患于未然，

国外叫‘预防’，等疫病真的来了，再治病就费老劲了！

这些事不花啥钱，主要是老百姓不明白这个理吧！”