第二十九章 臣服本少 (第1/2页)

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蜀地，有神州四大火炉之称。

虽然明朝那时没什么工业废气污染，全球气候还没明显变暖，虽然上官孝天他们身处万里竹海，稍微凉快，但处于北纬30度的地方的夏天又能凉快到哪呢？

本就炎炎似火烧的夏天，现如今，季孙念桓的凤凰真火一燃烧，犹如太阳跟萤光比热情，把这炎热的夏天显得简直不要太凉爽。

一般来说，修为越高，火系火温也就越高。

人人都有三昧真火，只是常人日用而不知。

三昧真火越旺盛，病邪虚衰和妖魔鬼怪等阴寒幽森之物，就越是没有办法靠近。没有精、气、神这三昧真火，人就没有提供生命活动的能量，就不会有体温。

修真之人，常常将自身的三昧真火祭炼，让其越来越茁壮，越来越强盛。真火不灭，人不死。

修真之人已经不能用现代科学知识来解释了，那是玄之又玄的学问。

世间适合修炼火系功法的人，正常情况下，不仅能用“火”锻炼使自身强壮，还可以外放御敌致用。修真世界，万物皆有燃点。不同境界的修真者，能点燃不同的东西。

生精境界的火系修炼者，火温普遍在36~100摄氏度间变化。安炉筑基这个阶段，是从普通人到修真者的第一步。

火温与健康人类的体温相同，随着修炼时间与功力质量的增长，火温随着功力深厚而增高。当一个修炼者能将自身丹田之火的温度修炼到水变水蒸汽的温度时，就能随时化气。

也有些天赋不出色的修真者，终其一生只能达到七八十度，毕生卡在这个境界，无法提升。

如果火温低于36度，则是人的虚弱期。不及时修残补漏，等到体内炉鼎穿洞，再漏失维持生命的能量精气，则体温越来越寒。当生命的烛火泄漏殆尽，人就真的凉凉了。

化气境的火系修炼者，火温普遍在80~500摄氏度间变化。

有些修炼者，也能炼精化气，但不用丹火炉温达到100摄氏度，就像在海拔4000米以上的地方，几十度就达到了沸点。

也有些修炼者，对空气的火元素的亲和度较高，一达到化气境，利用火温引动周围的事物的燃点达到燃烧效果就比较容易，上官孝天就是其中一例。

化神境的火系修炼者，火温普遍在200~1000摄氏度间变化。

化神境的火系人，火温一般都达到打火机的燃点。能相对轻松点燃暴露在空气中物品，能把人烤成焦炭，武林虎榜排名第八的冰火洞主一双烈火掌，就能达到这种程度。

还虚境的火系修炼者，火温普遍在800~3000摄氏度间变化。

还虚境可以达到了世俗世界明火的最高温度。即使最低能的还虚境修士的火温，也有柴火的温度，可以将很多物品火化至虚无，无愧还虚之名！

合道境已经超越了世间温度范围，要看修士所修炼的“道”，所和合的“道”不同，火温也各不相同。比如，在合道境合的是太阳光明之道，最厉害能就跟太阳一样，发功就能使外围达到5500摄氏度，中心温度摄氏度，甚至更高。

季孙念桓的凤凰血脉自带的天赋技能“离离原上火”，只是化神境小成的他，火温就已经能达到800摄氏度。

上官孝天几人刚从赤火之焰的火坑跳出来，青阳梦遗还沉浸在突破化气境圆满的喜悦中，还以为一出来火海，众人合力就能大战个百八十回合。没想到，只此一招就又悲哀了！

季孙念桓的这波火，放的太令人窒息了。化气境并不能无视烈火的焚烧，他们的水系功法完全无法浇灭这凤凰火焰。

火系功法也不能消化与合并这灭世神火，五人这次完全被点燃了。

情况不容乐观，上官孝天使出《万象易术》想把火焰转移回去，却发现这火焰就像附骨之疽，任他怎么挪移，也移之不尽，一枯即荣，风吹又着。

而此时，颜容更是凄惨。她没有水系功法，本身又是金木系，火克金，木生火，最为危急！

上官孝天不忍这样看着，他想尝试着把颜容身上的火转移到他身上，用了他穿越朝代之后见识到的第一招武学：急急如律令，乾坤位挪移！

过河碰上摆渡的——巧极了，引火烧身，竟然成功了。

颜容身上的火灭了，只是还冒着烟，秀发也烧糊了。

只是上官孝天身上的火烧得更旺了，他发现了这点，却不含糊，赶紧继续施展《万象易术》把众人身上的火全都引到自身来，舍身救友，医者仁德。

当他把众人之火都引到他自身的时候，他感觉火葬场火化炉也不过如此。既然相克不济，相同不收，那就他必须卸掉这身上的大火，以五行相生这种原理来处理这恐怖的火焰。

火生土，唯有土，是最有可能处理这离原之火。

五行遁术土遁之“入土为安！”

他一下子深入地底，凤凰之火随着他没入秘境土地。而他在土地内部施展《万象易诀》之坤篇：地势坤，君子以厚德载物。

火燃烧的三要素是：助燃物、可燃物、着火源。

在秘境里，灵气充盈，也就是氧气非常充足，助燃条件非常好。但地里无氧，火化成灰终归土，此时运功万象易诀之坤功，就是大地神功，上官孝天这可燃物仿佛变成了厚土。

着火源的条件是离离原上，而他此时是在离离原下，隔断了季孙念桓的着火源。不一会儿，他在土地里头成功将凤凰火焰破解移除。

然后，黑头乌脸遁回地面！