童养夫四十六 (第1/1页)
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一群倭寇不知道从哪里得知了一些只言片语，说福建九莲山上有一个神秘的人，这个人可以威胁到明王朝的统治地位。他们误以为小皇帝阿离的后人，是朱棣寻找不见的朱允文后人。他们想利用这些朱允文的后人，直接威胁明王朝的皇帝，争取名正言顺地统治中原。他们分兵五路，明暗相交，相互掩护，目的就是占领九莲山，找到所谓的朱允文后人。
南少林早一步知道了倭寇的动机，对于这些倭寇的行为又好气又好笑，但是不能让倭寇得到小皇帝阿离的后人。虽然这些不是什么朱允文的后人，但是他们的身份真的可以威胁大明朝的稳定。南少林的人一边想办法抵御倭寇，一边秘密把这些南宋后人转移到另外一个秘密地方。虽然没有让倭寇得逞，但是这些人的身份已经暴露，不能再送回南少林看管。
多年后在戚继光的努力下，倭寇问题渐渐解除。如何安置南宋后人，和一些战争孤儿，成为了朝廷和军队的大麻烦。这些人不能随便当作老百姓，又不能直接转为军户，朝廷和军队只好想出一个不是办法的办法。朝廷找了一个相对封闭的环境，让这些人只有居住，但是不给大家绝对的自由。主要出入口有军队看管，一般的老百姓不能接触到他们。他们也不能轻易离开居住地，更加不能和外人来往。
这里的人除了南宋小皇帝的后人，还有一些血脉不纯正的汉人。一些中国妇女被倭寇抓走后，有了倭寇的孩子，这些人是无辜的，孩子也是无辜的。这些妇女大多数人都不愿意抚养自己的孩子，甚至于想要亲手扼杀这些孩子。戚继光军队收养了不少这种半中半日血统的孩子，他们甚至于不能在中国顺利生活下去。朝廷把这些孩子集中起来，和南宋后人一起看管，让她们自生自灭。
朝廷和军队找到了一个相对隐秘和封闭的环境，这就是如今的东渔村和西山坳。南宋后人被安排在了东渔村，倭寇和中国妇女剩下的孩子住在西山坳。中间隔着草帽村和军营，而且两地之间还有一些不能直接往来的河流。每隔一段时间，军营用船只给他们送补给和物资，他们和囚犯差不多。还好南宋小皇帝的后人已经习惯了这种半囚禁的生活，很快在这里习惯了生活。这就是东渔村第一批的居民。老李家虽然不是南宋后人，但是老李家的人血脉里面也有南宋后人的成分。
后来南宋后人渐渐失去了威胁朝廷和皇室的能力，然后军营的人渐渐忘记了这里的存在目的。后来的军营不再需要看管南宋后人，还有西山坳的倭寇后人。西山坳彻底变成了无人区，东渔村也人口越来越少，不用多久之后，也会彻底消失。军营从此不再供应两地物资和补给，东渔村彻底变成了普通的自然村。
据说东渔村的第一批自由人，是被大海卷进东渔村的。他们在大海上被海盗袭击，他们在海里昏迷。醒来的时候，一无所有的商船，被海浪推进到了东渔村附近。都参与的人救下了这些外人，从此这些人成为了东渔村，南宋后人之外的第一批普通人。也结束了南宋后人近亲结婚的历史，让她们得到了生存和发展的机会。就算没有军营提供补给，他们也可以生存下去，东渔村渐渐成为了适合人类生存的地方。
清王朝统治中原后，东渔村彻底变成了一个普通的渔村。草帽村的军营也因为自己的原因，被朝廷裁撤了驻军，只留下一小队军人驻守。清中期的时候，这个地方彻底取消了驻军，军营的地方变成了荒地。因为东渔村和西山坳的人数太少，所以外人把东渔村和西山坳合并在草帽村里面。外人只知道这里有一个草帽村的行政村，不知道还有东渔村和西山坳两个独立的自然村。
老李家的祖先其实是一个逃奴，据说是明王朝的一个臣子的后人。明王朝被清王朝打败之后，许多明王朝的贵族被清王朝的人判定为罪犯。他们和他们的家人，被清王朝划为奴隶，从此他们一辈子不，生生世世都是清王朝贵族假的奴才。一些实在受不了的人，借机逃离主人家，不敢公开只好来这些偏远的地方生活。
老李家的祖先到达东渔村是一个意外，也是一个奇迹。他来到这个封闭的东渔村的时候，几乎就只剩下了一口气。他给别人家打零工，就是不愿意当上门女婿。他四十岁才结婚，迎娶了一个寡妇进门，终于有了自己的家。第三年老李家有了第一个孩子，这是老李家在东渔村出生的第一代第一个孩子。从此老李家在东渔村扎下了根，到李寿这一代已经第十代了。老李家虽然也有一些人搬离了东渔村，但是东渔村还是老李家的根，一些老李家的老人老了还是会回来这里生活。
李寿告诉李知乐，因为大家进进出出东渔村，所以这里和外面并没有完全隔绝。外来文化和风俗，一直影响着东渔村的居民。东渔村的第一所砖瓦房，是根据外面客家人的样子建造的。妈祖娘娘庙是模仿妈祖娘娘湄洲祖庙的样子修建的。种地的种子，更是从外面买来的新品种。东渔村的人也不光光只是汉人，还有倭寇血统的人，也有一些少数民族的人。他们的风俗影响着东渔村的人，东渔村经过多年的吸收融合，形成了东渔村特有的风俗习惯。
南宋，甚至于北宋的习惯也一直影响着东渔村的人。因为东渔村的第一批人有宋王朝的皇室血统，所以许多赵家和宋王朝的皇室习惯依然影响着东渔村的老百姓。例如每年规定时间要祭祖，这个所谓的祖先其实是宋太祖兄弟。每年有一天，东渔村的人都要禁食一天，这个日子其实是小皇帝跳海自杀的日子。
东渔村的一些男人喜欢穿黑色衣服，是因为宋王朝皇帝的龙袍主色时黑色的缘故。了解宋王朝历史的人都知道，黑色是赵宋王朝皇室的主色，代表庄重和威严。从此赵家后人正式场合穿的衣服都是黑色的。东渔村算是小皇帝的后人生活的地方，有不少小皇帝的子孙，所以东渔村的男人都喜欢穿黑色衣服。
东渔村的女人，喜欢戴木制的凤钗，据说就是因为她们是小皇帝后人的缘故。要是宋王朝不灭亡的话，她们就是公主或者是王妃，有资格戴凤冠霞帔。东渔村的人买不起金银，只好用比较便宜的木料代替。刻画的图案都是凤凰，意思是告诉大家，她们出身不平凡。
一些东渔村的老人，还会哼唱一些古怪的歌谣，据说这是老人祖辈传下来的。只要一些北方大户人家的后人，或者是一些有大知识的人听见了的话，就会知道这是一种比较古老的祭祀语言。这是赵宋王室祭告祖先用的专用歌谣，就是为了让后人不要忘记自己的身份和祖先。如今的老人已经忘记了这些歌谣的作用，只会一辈又一辈哼唱着，不知道意思和不知道作用。多年后一个学者听懂了里面的意思，凭着记忆记录信息，回到北方研究和破解。数十年后，这个学者发表了自己的观点，在福建一个不知名的小渔村，存在着宋王朝直系后裔。这个信息震惊了全国，大家纷纷派人来东渔村寻找宋王朝后裔的踪迹。