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九五免费小说 > 长安镇魂司 > 第一百一十九章 铃音摄魂 双头人蛇

第一百一十九章 铃音摄魂 双头人蛇 (第2/2页)

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“为了……让他们……成为……真正的祭品……”

此言一出,三人脸色变了。

竟然真的和他们想的一样!

神仆只是个幌子,竟是为了挑选合适的人,来进行真正的血祭?

冬暝连忙问道:

“你们为什么要进行这样的仪式!”

梁宇回答:“为了……为了延长血雨降落的时间……为了……控制……人面蛇……”

冬暝眉心一动,竟然真的是为了延长血雨?

但是,控制人面蛇……

按照这梁宇所说,那不是表明,最起码人面蛇,并不是慧心师弄出来的事情了?

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一旁,裴亮问道:

“你为何要装扮成死亡的客栈掌柜?”

这一次,梁宇的神情似乎挣扎了一下。

曼铃君见状,在对方耳边再度晃了晃铃铛。

“不用担心,一般遇到当事人抵触的事情时,就会出现这种情况。”曼铃君解释道。

此时,梁宇的表情重新变得呆滞起来:

“是……是上师的命令……要……想办法……害死……从大唐而来之人……”

“所以……我……故意打开了客栈大门……并经由厨房地道……离开……”

此言一出,冬暝神情一变:

“阿斯托为什么要帮你们!”

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梁宇继续回复道:“因为……他是……上师的……情人……”

一时间,三人的脸色都不是很好看。

显然,慧心师没安好心,祭祀的目的,表面上似乎是为了解决碎叶城的灾难。

可实际上,却是为了控制人面蛇?

而且,最大的问题是……阿斯托全程似乎是知情状态。

可既然阿斯托全程是知情的,慧心师也希望控制人面蛇,那在这种情况下,为何还要派人前往大唐求援?

还是说……安排求援的,真的不是阿斯托?

他真的……并不知情?

念及至此,冬暝忽然想到了什么,立刻问道:

“既如此,慧心师是不是鬼面道士!”

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此言一出,曼铃君和裴亮眼中都露出一丝凝重之色。

对于前者来说,鬼面道士是让怪贩楼也不得不微微低头,与其合作的神秘人。

对于后者来说,金吾卫之所以会如此凄惨,实际上他才是罪魁祸首!

然而,梁宇却不假思索地说道:

“我不知道……”

冬暝眉头紧皱。

不知道?

是不确定慧心师是不是鬼面道士,还是说……

心念急转之下,冬暝立刻说道:“你可知道地牢的位置?”

“知……知道。”

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“带我们去!”

……

旋即,在铃音幻术的催动之下,梁宇缓缓站了起来,身体略微有些僵硬的朝前走去。

曼铃君则是将双环拿在手中,轻轻晃动。

怪异的是,双环上的铃铛明明已经动了,却并未发出任何声响。

“这是一种特殊的音律,只有我自己可以听到。”

“如此一来,我们跟在他身后,就不会被其他人看到,算是障眼法吧。”

冬暝和裴亮不由地啧啧称奇。

虽说在驱邪抓鬼之上,冬暝的手段更加简单,也更加有效。

但是曼铃君的手段,倒是非常符合西域一脉的特征——鬼祟莫测。

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正当众人以为,会一切顺利的时候,梁宇却忽然停了下来。

“嗯?”

三人不由一愣。

曼铃君上前一步,双环轻摇。

然而幻术之下,梁宇依旧没有再往前一步。

“怎么回事?”

三人环顾四周,甚至是身后,却并未看到有什么问题。

“嗒!”

忽然,一滴诡异的血红之水,落在了裴亮面前。

落地顷刻,顿时发出一阵牙酸般的声响。

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抬头看去的刹那,裴亮脸色大变:

“冬暝,曼铃君,快退!”

两人几乎是第一时间反应过来,也不询问原因,三人抽身退后的刹那,一道庞大的身影“轰隆”一声,落在了地上!

定睛一看,那是一条人面蛇!

而且就体型上来说,比他们所见到的还要大出数倍!

并且最为诡异的是,这条人面蛇上,竟然长着两颗人头。

狰狞的眼神,玄怪的笑容,还有不断从嘴巴里流出的毒液。

那比人腿还粗的蛇身,直接卷住了黄袍信徒梁宇。

“咔嚓!”‘其中一个头颅转了过去,张开嘴巴,重重一咬。

血肉被咀嚼的声音,听的人一阵发毛。

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而另一个头颅,则是微微歪着,仿佛在观察冬暝三人一样。

猩红的双目,咧开的笑容。

旋即:

“你们……是什么人?”

小贴士:

古波斯,实际上就是现在的伊朗。

所以,古波斯人的着装上来说,也有着现在伊朗人的部分特征。

比如头巾,圆领长袍等等。

因为汉代张骞开拓的丝绸之路,所以让当时的唐朝和波斯之间,已经建立了非常良好的贸易渠道。

但也正是因为这样的渠道,所以波斯也遭遇了当时阿拉伯半岛的另一强国大食国的围攻。

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唐朝虽然派兵多次增援,但是在唐高宗的时候,波斯国还是覆灭了。

后来,在唐朝的帮助下,虽然在波斯国的领土上建立了波斯督府,但最终还是没能复国。

至于摩尼教和波斯的关系,实际上最初的波斯国教叫作祆(xia)教,也就是之前的贴士当中提到过的,摩尼教源头之一的琐罗亚斯德教。

这个教派,还有一个更加有名的名字,叫作拜火教。

而摩尼教本身,因为源头是拜火教,又加入了佛教、基督教等元素,所以也有一些非正史的说法,摩尼教本身也算是古波斯的国教。

但严格来说,这个说法并没有明确的依据。

本文当中,也只是为了后面一些剧情的考量,才将摩尼教定义为波斯国教之说。

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