第四百十二章 所妄既立,明理不踰 (第1/2页)

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愿听红仰详解，开我迷云～

只见老者眉头微蹙，沉思许久也没想明白冬天不打雷的原因，只好目漏笑意的看向李红仰。

寒来暑往，次递流迁～李红仰闻言目漏笑意，双目环视宴会厅内，只见身旁卡座上的林志远随其他观众一样，盯着中央舞台上几个嫩模的艳舞，各个皆是欢呼雀跃的模样。

为什么要去寻找一个开悟，一个道呢？这完全是用手撮摸虚空，只益自劳～李红仰老者老者淡然一笑。

哦？老者闻言若有所思。

人类这种流爱为种，纳想为胎的生物，不但深受先天肉体上的枷锁，还要承受思维的框架，颇为可怜～李红仰神色肃穆。

人一出生这个肉体便需要食物，食物作为人体的燃料不得缺少，这便是自古有人说人性本恶的观点，因为人出生就需要消耗外界的东西。

随即而来的便是欲望，人是自己的主宰啊，欲望情绪便是心魔，被这种东西驾驭人生便是大凶，一旦顺着这种东西做事，活着都是幸运。

老者闻言深以为然的点了点头，目光深邃的看着李红仰：老夫一生沉淀江湖，接触过不少商界大鳄，政界强人，被野心欲望吞噬的人不在少数，短短一生，人如飞虫坠网内，冷暖都自作自受～

拥有大智慧的人都知道善救前弊的道理，事情发生不祥征兆之前就能处理～李红仰闻言目漏笑意，随即又开口：去年曾多次讲过今年与火有边的灾难不会少，无论是火灾，还是战火，死人非常多的阶段。世人皆醉于劳于旧乱，甚至愚蠢到灾祸，弊端，已经发生了还未曾可知！

不错～老者看着李红仰目漏笑意的点了点头。

碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜～李红仰面色和悦的随即开口：网络中有些专家，学者说什么地藏王菩萨称“王”的言论，竟然有大众认为这是对的，这一现象足以说明世俗大众智慧未开，认悟中迷，在自己现有的认知里迷途。

认悟中迷！老者闻言若有所思。

“王”字在佛教中是“大”的意思，“圣德大愿”的意思。地藏王所言地狱不空，誓不成佛的愿力一般啊，只是一部分。

这还是普贤菩萨愿力中的一小部分“虚空有尽，我愿无穷”无论是死的，活的，即使一颗草，一粒尘埃都要利他。这是大愿啊。

地藏王在菩萨中称“王”这是多么可笑的言论！不动明王菩萨呢，带王字的菩萨太多了。这些人可能忙着普渡众生，应该不会去干世俗玩的争名夺利。性色真空，性空真色。

人生的每个阶段，每个经历过后人都会产生新的观念，新的认知。释迦牟尼佛在千年前就讲过，小心穿着袈裟的人，离一切相，即一切法啊。佛让你们不要执相，但世俗人非要在相上着迷，这不是道啊，真理只有一条。相都是虚假的。

社会中不缺少新闻报道，被穿着袈裟的人骗财骗色。无知啊。小修在深山，大修在世间啊。

修行在于心，而非留于形，这是大乘佛法，我说的，悟不明白来找我。