第390章 南初大陆 (第2/2页)

圣武帝亲临之下，众军士及工匠们干劲十足，到傍晚时，供朱慈煃一家人暂居的简易宫殿和所有人居住的营房都初步建设完工。

当天晚上，朱慈煃携妃姬和孩儿们，在周围营房众星捧月般的木制宫殿中睡下。

经过十数万大明军民的勤力修建，一个月后，一座大城的轮廓开始浮现。

四月二十日，皇家海军上海舰队司令徐桢，率三百艘战舰回到了港口，在皇家禁军带领下，来到木制宫殿参见圣武帝朱慈煃。

见礼后，徐桢道：“陛下，臣已率舰队绕南初大陆航行一周，将海岸线绘制出来。

整个大陆沿海，除北部有极少几个英吉利人定居点之外，皆空旷无人。”

朱慈煃点点头，道：“欧洲人也不过刚发现南初大陆几十年而已，连大陆腹地都未去过。

海岸沿线虽无人，但朕却知南初大陆有原住民，而且与我中华还有渊源。”

徐桢大奇，但又不敢询问朱慈煃，说道：“陛下天降圣人，英明神武。”

关于最早在澳大利亚定居的人类，目前根据考古研究发现是生活在距今四万年前的蒙哥人。

不过根据dNA测试，蒙哥人和现在生活在澳大利亚的原住民并没有什么亲缘关系，而且蒙哥人很有可能根本就不是和我们一样的智人人种，而是已经灭绝的其他人类早期分支的某一类人种。

而今天澳大利亚土着人在外形上更像非洲的黑色人种，但是他们和非洲人的关系却不大，他们的黑皮肤更多是受到了来自印度和斯里兰卡的高加索暗色人种基因的影响。

另外，这些土着人身上的基因组成也很复杂，不仅有东南亚各种族的遗传因子和高加索暗色人种基因外，甚至还有日本的阿依努人基因和中国苗族同胞的基因存在。

关于这些土着人的祖先是如何从北半球达到澳大利亚的，学术界也有很多争议，其中认可度比较高的有两种说法：

第一种是“一叶扁舟说”：认为在漫长的岁月里，一些北半球的居民出海打鱼或者乘船旅行途中，在偶然的情况下，被季风带到了澳大利亚。

第二种是“次冰期说”：认为在1.15万年前的次冰期时代，北方的一些晚期智人为了躲避严寒，一路踏冰南下到达了澳大利亚，后来气温上升，冰川消融，海平面再次上升，这些早期移民就被隔绝在了澳大利亚这片土地上。

朱慈煃道：“徐司令和将士们且休息几日。

过几日，你携朕圣旨，派二百艘战舰送一批“佳音系统”夜不收前往巨港布政司收集情报，向南京传朕旨意。

同时看看国内的移民抵达没有，移百万我国民来南初大陆。”

徐桢接过圣旨，行礼而退。第五天上，徐桢率二百艘战舰前往巨港布政司。

圣武五年五月二日中午，用过皇宫御厨做的午膳后，朱慈煃见天气晴朗，周边百里之地也已由“佳音系统”夜不收探索完毕。

朱慈煃对众妃姬和孩儿们道：“今天天气甚好，朕带你们去亲眼见见袋鼠、考拉等稀奇动物，出外游玩几日。”

众妃姬和孩儿们天天观看军士和工匠们筑城，早觉无聊，听朱慈煃如此说，都欢呼雀跃起来。

朱慈煃乃在唐斩统二万禁军护卫下，携众妃姬和孩儿们，乘坐十余辆马车，出了城往西北方向而行。

行了几个时辰，大队人马已开始进入南初大陆腹地，大片草原呈现在众人眼前，有小片森林星落四野。

不一会儿，唐斩前来禀报：前方三里多处草原上，发现从末见过的动物。