第四十一章 印 榜 (第2/2页)

崆峒印这个东西，出自“轩辕剑”系列的十大神器，崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。

不过很早之前就已经被引用到洪荒设定之中，属于人道圣器，人皇印玺，玄幻加强版的传国玉玺，和什么人道气运，人道功德息息相关。

要说这个东西魔改成诸神印记，那也是能够理解的。

至于封神云榜，参照的自然就是封神榜了，按照小说原着，由三教掌门共同拟定商议，姜子牙执掌封神，用以分封天庭八部三百六十五位正神。

从前情说明来看：昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，天庭无能人强将；再因人间正值商周交替之时，商朝气数将尽，周朝即将兴起，故三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

简单来讲，一个就是天庭的官员名册，另一方面来讲，入榜都是重塑真灵，称为对应职务的神祗，就属于入了编制，必须打卡点卯，按要求运转，星宿运行，风雨流转，都必须符合规律要求，自由性受到了很大的约束，也算是类似的审核机制。

至于这类审核机制强制性如何，也不好说，泾河龙王属于事后才被追究，虽然说人家不在榜，但也说明天庭的约束力。

真要举例的话，黄袍怪这个明显就能说明问题。

再比如说唐小说明确说了，因为当年刘秀的事情，二十八宿准备造紫微大帝的反。

或者闻仲玩不起，转世身被大鹏打死之后，直接本体打雷劈死李元霸。

或者女士蝠在佛祖面前放屁……

咳咳这个不算！

不谈什么阴谋论，这些案例都说明了榜上的约束力也就那样。

当然这只是单纯针对古典小说系列，而且也不是单一故事的设定。

参照洪荒设定的话，封神榜这个功能无疑是要扩大化的。

比如所谓天地人三书的设定，封神榜直接和地书、生死簿并列。

相传乃是创世青莲中的三片花瓣天之瓣所化。是天庭用来约束众神、消除天地大劫之因果器物，每逢一个量劫开启，就可以册封三百六十五路正福主神，两千副主神，八万四千神煞丁甲与天兵天将。

如果这个概念扩展开来的话，封神云榜自然也是可以被设定成类似诸神印记的宝物的。

按照诸神印记每个神祗都有各自的宝座，每个神祗在封神云榜上都有各自的神位也很合理。

这些也就是嬴政的猜想罢了，究竟这两个东西是什么功能，嬴政也不知道，大抵也就是仙朝等级太低，产生的气运根本不足以催动激发这两件宝物的威能。

嬴政之所以这个时候考虑这些，也是因为先前设想，准备在在祭炼十二金人的时候添加一些东西的想法。

如果说真的能够做到这一步，那么是不是能够将金箍的一些规则炼化进去，进一步来说，能不能感悟出思想审核的神通道理，炼化到十二金人里面？

不过，这就不是嬴政能够做到的了，要么看运气，通过系统直接获得想要的结果，这个几率并不是太大，要么就只能看尹喜的手段了。