第八章 关于善恶的一点认识 (第2/2页)

“先生，我诅咒你，我诅咒你——”

华十二眉头一皱，挥手一道【禁言术】打出。

看着贼人嘴巴不停开合，却说不出话的模样，华十二突然后悔之前对命运抽奖的评价，心道：

“没想到这些东西还真是都有用，不管是昨夜的【雷击符】，还是今日的【禁言术】，居然都派上了用场。”

“嘿，他们这是怎么了？”

嘴角有痣的男人果然最是好奇，也最是多话。

“肯定是先生的巫术！真想跟着先生学习巫术，要是学会了，就没人敢欺负我了。”

有人做起大梦。

“看他们的样子，挺好笑的，哈哈。”

有人再度笑出声了。

‘我说不出话了？我变成哑巴了？’

‘三兄’心底一凉，额头冒出冷汗，不住的悔意撞进他的心中，直叫他宁愿在此刻死去，也不愿意继续活在世上。

做贼，果然是不好的，是极不好的。

……

两日运输，输粮的队伍早已跑遍了雷鸣乡。

今日输往哪里，先生从不做此决定，一行人等互一盘算，决定往首乡送去。

群人中，或有幽暗心思者，但思及先生有神通，谁敢欺之，今日倒在那树下的群贼就是明证，生不如死的模样直叫某些人心中发寒不止，恶念一闪及收。

首乡是大乡，乃至在汉书·地理志中都有名录，雷鸣乡则远不如也。

但雷鸣乡却有典故，说是某年间，天下乏粮，又有战乱，一群人外出乞食，说是乞食，实则分家。这群人行经此地时，忽然间雷霆震闪，有雨突降。

雨者，禾苗父母也。

这群人就以为此处乃是吉地，繁衍生息至今，这片土地倒也没辜负他们，虽说也没怎么风调雨顺，但好歹也让他们的后代未曾断绝。

首乡却没有这般的神话典故，不过是已吾县分出现的第一个乡，因而名之首乡，如此而已。

时人不知，其历史的悠久就足弥珍贵。

一群人乐乐呵呵，叽叽喳喳往首乡而去，他们不知道首乡的里社分布，因此不能像前几日一样分兵，好在尚有道路，使他们不至于迷途。

这年月，除了家有余粮的，谁也不能远行，很多人，一辈子走过最远的距离就是从家到自己的地头。

时代的限制，如斯恐怖。

“快瞧，前头就有屋宅，我等快些过去吧。”

“……”

一屋子门户紧闭，老老少少都躺在当院，借着太阳的温度来维持体温，时下虽不寒，但腹内空乏的他们却觉得浑身发冷。

粮食快吃光了。

他们完全不敢也不能下地去劳作了，要是命运不发生改变的话，等待他们的，只有死亡。

实际上，没有希望的他们也只是在等死罢了。

眼下，这种情况在这个里社中虽算不上寻常，但也绝非罕见，有人家中或许藏粮，但他人吃一口，我就少吃一口，谁能够去发这种善心呢？

若是真的发了，最后的结局大抵更加悲惨。

各人自扫门前雪，不是主动的选择，而是被动的，这个种族，在绝望的时刻，选择了一种最能生存的方式——自私。

无关善恶，在生物组成的社会里，生命高于善恶。

活着，既是最大‘正义’。

之所以加引号，是因为这种正义，无关紧要。

因为善恶都无意义。

所以仓廪足而知礼仪，是有道理的。