第206章：这也要考试？ (第2/2页)

“那就不劳烦陛下了，这木鱼贫僧每日都敲，如果敲木鱼真的能够解决业障的话，贫僧的业障一定不会比陛下更多。”

“那可不见得哦……”朱棣笑了笑，从袖兜之中掏出来了一封信，放到了老和尚的面前。

姚广孝手里的动作停了下来，看了看地上那没有半个字的信封，又看了看满脸揶揄笑意的朱棣。

蓦地，姚广孝的心底里升起了一种不太好的预感。

缓缓地拿起那封信，在朱棣期待的目光中，姚广孝将其缓缓地打开。

嗒、嗒、嗒……

姚广孝手中的持珠猛然断裂，一颗颗的佛珠滚落在地，发出清脆悦耳的声音。

但姚广孝却恍若未闻。

……

天界寺是僧录司的所在，而僧录司是大明专管寺院僧尼的部门，虽然是在礼部名下，但因为僧录司的左善事是靖难第一功臣姚广孝的缘故，礼部对僧录司又没有太大的管辖力度。

所以说，在永乐年间，或者应该说黑衣宰相姚广孝活着的时间内，僧录司是一个特殊的存在。

同时，姚广孝这个人也是特殊的。

除去靖难第一功臣的身份之外，姚广孝还是一个将释、道、儒三家都学习到了一定程度的人。

他的师傅是道家的，他后来出家为僧，靖难成功之后又成了朝廷的官员，可不就是释道儒三家合而为一吗？

在靖难之后，朱棣给过姚广孝很多赏赐，其中包括但不仅限于官职、勋爵，但无一不被姚广孝给推辞掉了。

这个人，就像是修炼了传说中的屠龙术，他为朱棣戴上了一顶白帽子，这只是他证明自己以及他毕生所学的屠龙术一个途径而已。

事实上，对于权利，他并没有太多的欲望，不然的话，仅仅只是凭着靖难的功劳，他就足以成为那个一人之下万人之上的人上人。

而现在，朱棣给他的这封信让他看到了自己的另一个目标。

为什么靖难之后的姚广孝推掉了朱棣几乎所有的赏赐，唯独选择了这僧录司，那是因为他还有另一件事情要做。

他的一生，融会贯通了释道儒三家的思想，在靖难成功之后，他最想要做的就是整饬释道儒三家的乱象。

只不过他没想到的是，在靖难之后一直都没什么头绪的他，却被一个孩子给打败了。

而且还是那个曾经他最不愿意见到的孩子：朱瞻壑。

对于释道儒三家，朱瞻壑其实没什么偏见，如果硬要说有偏见，那只能说他对释道儒三家的人有偏见，对于那三种思想他是没什么偏见的。

也不对，他对释有一点偏见，不过不多，主要还是因为释是外来的宗教，而非中原本身的思想。

朱瞻壑不喜儒生，但他不喜的只是宋儒和明儒，对于公羊儒生他还是很欣赏的，对于一部“抡语”行天下的孔子更是推崇备至。

至于宋儒和明儒，以及孔子的后人……还是算了吧。

道门也是一样，历史上那些给君王们炼丹的人虽然大多都是些江湖骗子，但也不乏道门中人的存在，他不喜欢的是这类人。

对于那种“乱世出山，盛世归隐”的道士，朱瞻壑是很敬佩的，而且在他的心目中这才是道士的榜样。

释也是一样。

劝人向善的思想是好的，只不过是传递这些思想的人抑制不住自己的欲望，而且因为“来世福报”的说法，释能做到更多道门做不到的事情。

明朝的寺院已经是乱象频生了，他们不用缴纳赋税，还有香火钱的收入，甚至还有大量的收购田地出租给佃户、放高利贷的情况。

除此之外，还有那些囚禁女人等让人难以想象的事情，不好写，就不细说了。

已经成了这样的佛门，和皇室的想法可以说是背道而驰的，而且就算是不为了朝廷，朱瞻壑也会为了自己而出面的。

不过现在有姚广孝这个“黑衣妖僧”在，朱瞻壑自然是不会在众人面前乱跳的。

所以，很快，来自僧录司的一道命令就传遍了天下。

“伱真的决定要这么做？”

不过仅仅三天，朱棣看着已经收拾好一切的姚广孝，皱着眉头说道。

之前他把那封信交给姚广孝的时候的确是存了看热闹的笑话，因为多年的君臣，甚至是多年的老友经验让朱棣很想看看姚广孝的反应。

结果，事情完全出乎了他的预料。

“世子殿下给的建议很好，或许不能够还大明一个真正干净的佛道两门，但却也能够将那些蠹虫给清洗得差不多。”

姚广孝低着头，双手合十，面色平静。

“所以，你真的要亲自去给那些和尚考试？”朱棣的脸上满是不敢相信。

(本章完)