第50章 夏油杰的心思 (第1/2页)

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夏油杰早先就有所发现，那种发现很隐晦。

不是有不少的新闻里，都提到过类似的事件吗：独居的老人在去世后，没人喂养的宠物出于饥饿，会食用起它们的饲主。

「殡葬的传统」是鉴别一个物种文明程度的标识。

夏油杰不清楚自己为什么会联想到这个假托，与动物性相关的一些什么……那个人眼中，没有和平年代下普遍存在的柔软。

这点她和悟一样，又和悟有所不同。

转回到一开始的论题，尽管恐惧，往往不会有人去批判动物的对错。如果儿女更细心些呢？常跟家里联系一下，是不是这样的事件就不会发生了？

但不论这个声讨最终发展到了哪里，品尝过人肉的动物，野生亦被圈养，统一的解决方式，就是将它们处决掉。

因为即使不见得有多好吃，「食人」这个行为，都会在动物脑中，形成一个概念性上的转变。

夏油杰想说得其实是，在他昏倒前，设想过许多：

挟持？用以与高专做交易筹码；

抓走？充当诅咒仪式的材料；

甚至干脆不再会有醒过来的一天。

大意了啊，他想：他真的是被这个诅咒冲昏了头。

往好处想，悟已经将一切解决了，然后他会在硝子的医务室内醒过来……免不了一通的嘲笑。

不过不论怎样，夏油杰也是没有预见过这样的场面的：

这种感觉很奇妙，夏油杰也说不清楚，他觉得自己所在皆是，又似乎无处可去……说得有些抽象了。

总之，在夏油杰再一次睁眼……清楚意识到当下情形的那刻……他想：就这样醒不过来，也未尝不是件好事。

妙哉妙哉。

此刻的夏油杰，与，五条悟，大眼对小眼地瞪视着，……

like，forreal，……是真的的小眼，对上真的的大眼，一高一低，一上一下，一远一近地对望着，如此深情……（不是）

虽然没有到五条悟那样夸张的一米九，夏油杰还是有个一八几的个子的，丸子头在后脑门上一翘，平时根本没有在这一个角度观看对方的机会。

这样的历史性会面，就变得格外地具有纪念意义。

是在即使还不清楚「拍照」为解决问题的关键前，都会叫人忍不住拿出手机拍下两张的盛景。

啰嗦了那么久……我们先把时间线往前调动两步，用脚为测量单位的两步。

不知不觉走开欧式古典风画苑的五条悟，踏入了一处具有东洋物哀感的游廊……

这位jump没毕业的少年，也可能永远毕不了业的五条悟同学，自然没有那份欣赏的情操在，这里还不如五条宅布置得正统，

……没错，撸袖子开启二档王八之气，准备大干一场的五条悟，就这么顿在了半路，和一张悬挂在游廊拐角处的挂画对上了视线。

没有油画那种反复堆砌的色块，以求用光影模糊物体轮廓；

东亚的风雅侧重于，使用线条勾勒出韵律；

有能体现出柔婉面孔美的工笔画，有将宣泄的情绪桎梏的浮世绘，

……反正，就是，你懂吧，看着你的挚友从3d变成2d的荒诞感，五条悟是切身体会到了。

那是一张在雪中礼佛的画作，绘制于木板之上，颜色鲜艳的同时，色调却蒙着灰。兴许是因为这是一种本土兴起的风格，保守派在创作的时候，一般只会用这种风格描绘与神道教相关的作品。

这张半覆着骷髅的佛面，有多不合时宜可想而知。

一方面，它似乎囊括了某种民间传说中不得不信的忌讳；

另一方面，这类超现代的潮流，又添了几分搞笑的廉价。

诚然，这些所有的前提是，……那张佛不是长了一张夏油杰的脸的话，

五条悟还真有可能被吓到两下。

不对，正是因为那张半面骷髅佛长了张夏油杰的脸，才把他吓了一跳。

而在被吓到之后，就是爆发了足以震塌整个展厅的大笑声。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……