21 远走江湖 (第2/2页)

秋风瑟瑟，落叶悠悠，受够了山林生活的平淡无味，周仓翻山越岭往东走，寻找着裴元绍等人，准备和他们啸聚山林。什么家国天下，什么黎明百姓，占山为王，聚义称雄，大口喝酒，大口吃肉，岂不逍遥快活？也不枉自己穿越这一世。

周仓记得《三国演义》中周仓和裴元绍在卧牛山落草，可是这个卧牛山和伏牛山到底是不是一个山，周仓根本弄不清楚。

周仓先去了伏牛山，漫山遍野都找遍了，却没有找到裴元绍等人。倒是找到了一伙山贼，只有三十余人，被周仓一顿胖揍，哭爹喊娘，要认周仓做大哥。

周仓在他们山寨吃饱喝足，二郎腿一跷，问他们：“孩儿们，谁知道卧牛山在何处？”

鼻青脸肿的山贼们面面相觑，其中有一个人叫道：“俺知道，俺知道。以前俺跟俺爹到河北给人送货，路过一座山，听说是卧牛山。俺想这卧牛山和俺们伏牛山咋恁像？一定是偷俺们伏牛山的名字……”

“别说那么多没用的。卧牛山在哪？”

“俺也不知道那里是哪！就一直往北走，过了黄河，就到卧牛山了。过了卧牛山，就能到朝歌。”

周仓有点晕，我一直以为卧牛山在河南，怎么卧牛山在黄河以北？离朝歌近，朝歌不是靠近黑山张燕吗？袁绍征讨黑山，就是从朝歌鹿肠山开始，一路打到张燕的大本营。

问明了地方，周仓也不逗留了。恐吓他们说：以后只准你们劫富济贫，不许欺负百姓，若叫我知道你们欺负老百姓，我就把你们拉到山上，一个个从山顶上扔下来。又说：你们以后要是在这过不下去了，大可到卧牛山找我！

山贼们忙不迭地答应，好言好语送走了这位大爷。

非止一日，周仓过中牟县，过酸枣，渡过黄河，来到新乡地界，询问卧牛山的所在，往卧牛山上去了。

兜兜转转，又回到了原点。

周仓抬头望着卧牛山，并不是什么高山峻岭，远看着倒挺像卧牛的。卧牛头朝北，屁股朝南，两条牛腿向下伸展开，正是两条上山的道路。

顺着山的走势向北望去，极远处应是太行山脉，按理这座卧牛山应是太行山的支脉。若顺着太行山山脚南下，正好经过卧牛山。卧牛山又处于黄河之北，怪不得关羽和赵云能在此处相遇。想必是，关羽过五关斩六将，渡过黄河投袁绍，路经了卧牛山。而赵云自河北常山真定南下，流落江湖，走的正是太行山山脚这条路，正好在此交汇。

不过，不同的是，关羽路经此地，收了周仓作家将。赵云因裴元绍抢马，刺死裴元绍，夺了山寨。

其时已是深秋，落叶飘零。

周仓望着萧瑟的山峦，心里犯了犹豫：我要不要登上卧牛山呢？不知裴元绍等人可在这卧牛山上。难道我真的要当回山贼吗？和裴元绍等人分别，不就是为了不当山贼吗？努力了一番，发现外面不是那么好混，又回来当山贼，这不是妥妥的loser吗？

好马不吃回头草啊！兄弟！周仓对自己说。

可是，不回这里，我去哪呢？作为被整个社会所遗弃的底层人，除了在山寨里抱团取暖，周仓实在想不出更好的去处。

被羊续一番痛骂，周仓才真真正正地发现，上层社会和底层社会之间似乎有一层无形的枷锁，远不是自己努努力，出两个馊主意，说几句大话，就能融入进去的。哪怕是有着美誉的羊续，他清廉自守，为民做主，但他骨子里的清高、从小接受的教育，决定了他即使穿的破破烂烂，也不会是底层人物，更不会和底层人物作朋友。

曹操袁绍都是此类人，所以他们的身边没有关羽、张飞、赵云这样的手足兄弟作武将，更不会把黄忠这样的老兵封为五虎上将。所以袁绍对鞠义这样的大将不屑一顾，而信任淳于琼这样的无能之辈，张合高览纷纷反水，而审配沮授田丰却能以死相随。曹操所用典韦许褚，只是当作家将奴才来用，从不赋予他们兵权，何谈称兄道弟、引为知己？五子良将于禁战败投降，五虎上将关羽宁死不降。曹操梦中好杀人，所杀者皆底层之人。因不信任，所以好杀。因视其劣等，所以好杀。

周仓有些明白，为何官渡之战后，曹操已占领了大半个中原，仍有那样许多人不识时务，追随如丧家之犬的刘备。为何赤壁之战前，曹操南下荆州，荆州豪门望族如蔡瑁蒯越文聘等人争相归附，而诸葛亮伊籍向朗向宠等人却舍家弃业追随刘备。说是政治投机也好，说是人格魅力也罢，但严格的阶级关系应该是其中重要的原因。

周仓没有贸然登上卧牛山，在登山之前，他要想明白一个问题：我想干嘛？

是安于天命！占山为王，啸聚山林，然后为关公扛大刀。

还是逆天改命！向世人证明，不给关东扛大刀，底层之人也可为将为相！