第76章 教廷的曙光 求追读） (第2/2页)

不是我太聪明，是这种事情自己知道，且线索这么明显，很好猜的好吧。你一个教会的人，跑到我家除了教会的事儿还能有啥事，就这，我还猜不到，那我岂不是蠢货了？

“所以，这又和我有什么关系呢？”奥托撇撇嘴问道。

见奥托这样，瓦伦斯主教开始解释。

奥托也跟着瓦伦斯主教复习了一下这个世界的细微历史变化。

比如自从西罗马帝国灭亡以来，东罗马帝国历代君士坦丁堡的主人，都不吝啬封赏那些蛮族一些官职，尤其是在打不过的时候。

其中，最为顶级的荣誉，那无疑是罗马人民的守护者了。

这个，几乎就是除了凯撒和奥古斯都之外，君士坦丁堡的皇帝能给出的最高荣誉了。

在西罗马帝国的崩溃中，许多蛮族因为改信了罗马多神教，对于教会有一定的敬畏，因此曾经帮助罗马帝国统治基层的教会力量不仅没有被打击，反而获得了增长。

同时，由于东罗马一度在几位神勇皇帝的领导下试图恢复罗马帝国版图，以强大的实力和傲人的战绩威慑了西部的蛮族，又和罗马的教会保持着良好的关系，双方有不少配合。

比如，君士坦丁堡和色雷斯大主教，往往就是成为紫衣大主教的前置条件，而这两个主教，则是需要得到皇帝的认可才可以担任的。

当然，皇帝虽说名义上可以任免主教，但基本都不怎么干涉教会的自我选举。可教会也很懂事，在东罗马的土地上，教会安心的充当行政官员的附属，做好了绿叶的角色。

正是由于罗马的教会和君士坦丁堡的皇帝关系不错，双方之间有着一定的默契。所以，哪怕西罗马帝国灭亡了，罗马和教廷也很多时候依旧对于蛮族有着很大的影响力，甚至有时还能命令他们。

哪怕到了如今，东罗马帝国开始陷入衰退，可蛮族们对于罗马皇帝和教会，还是一直很尊敬的。

强如查理曼大帝创建了空前强大的法兰克王国，想厚着脸皮求个奥古斯都的称号，遭到皇帝拒绝之后，也只能拿着罗马人民的守护者的称号默默认了，还是不敢挑衅罗马和教会多年来联手建立的权威和秩序。

但现在，由于教会内部的派系倾轧越来越严重，以及罗马帝国越衰弱的实力，教廷内部对于是否要继续维持和皇帝这样的半从属关系，产生了分歧。

虽说从罗马帝国建立以来，教会是依靠着皇帝的庇护和支持才有了今天。

尤其是某个单神教的崛起，曾一度威胁到了罗马多神教的统治地位，正是在几任皇帝的强力绞杀和教会内部进行革新下，才将那个单神教摁了下去。

可如今，君士坦丁堡的皇帝，对于现在的教会越来越没什么用了，君士坦丁堡皇帝的命令，甚至进不了罗马城。

没有罗马的罗马皇帝，真像是一个笑话。

再加上，名义上皇帝还能领导整个教会，拥有废除紫衣大主教的资格，如何让教会不担心呢？

哪怕在历史上，皇帝动用这个权力的次数屈指可数，但这些紫衣大主教们，可不想真的能有人威胁到自己的地位。

一直以来，教会内部都有声音，要求废除掉皇帝可以罢免紫衣大主教的权力，但教廷考虑到皇帝实力犹存，以及双方之间的默契配合，并未形成主流。

如今，意大利国王寻求教会的加冕，无疑让这些人看到了机会，看到了摆脱皇帝影响的曙光。

教会内部，许多人想要借此机会，将教廷的地位，变得和皇帝一样，从此不再受皇帝的节制。