第17章 埋冢洞底（二） (第1/1页)

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轰隆隆，咔嚓嚓……山间雷电交加，暴雨骤然喷涌，随着狂风哗哗泻了下来，似乎怜悯中原百姓的苦难，要洗清这浑浊的乱世。雨水从口鼻处灌入，憋的夏华从昏睡中惊醒，本能的连连打起冷战，实在是冰冷难耐。他挣扎着从灌木丛中爬起，顾不上周身的酸痛，蜷曲在这块巨石下方，原来那里是一处小小的平地，只有一人来高，被上方巨石挡的严严实实。雨屑挡住了眼前了一切，四处烟水茫茫，他也不知是生是死，吐出一口雨水，使劲掐掐自己，才知道还没摔死。运香墨经遍走周身经脉，并无大碍，其实只是受了些皮外伤，身上留下数处淤青。山间阴晴多变，不一会儿待雨停了，仔细瞧瞧这处空谷，云雾缥缈，只有这块崖边平台的周围，被密密麻麻的灌木和藤蔓缠绕。可夏华又饿又渴，哪有观看风景的心思，胡乱摘些野果和白菇吃了，体力回复不少。这时阳光铺满山谷，他身体渐渐回暖，留心查看四周，此处上方有块巨石遮挡，地面平整，显然是人力所为，莫非此处是一位前辈高人的居所？向里边望去，果然巨石与悬崖相交之处，有一条窄窄的通道。夏华心中好奇，挑拣一些干枯的藤条点燃，顺着岩壁摸了进去。这条小路崎岖向下，初时岩壁周围潮湿，火苗几乎熄灭，仅容得两人行走，约行了一盏茶功夫，前方道路渐渐平坦宽阔，藤条也燃的旺了些，只见两侧石壁整齐，前方隐约有一座山门横在尽头。

走到近前环视四周，还真是内有乾坤。这座山门布满尘埃，伸手拭去尘土查看，竟是青铜所铸。他略通机关术数，围着山门仔细端详，此门依洞内岩石而建，既无门环，也无门轴，与周围石壁浑然结为一体，似乎经年日久。但门前数尺却有阳光洒入，他心中疑惑难解，这幽幽山洞的尽头，怎么会有亮光？循着光线望去，只见远方高处似有一条银带，闪闪散发着亮光，只是瞧不清楚是什么东西。回头看山门两侧，遒劲的篆书刻着两行大字，“山内有山，天外有天，舍我一人，兼爱苍生”。他心中钦佩，见这文字的要义，倒像是一位墨家先贤所留。转念又想，自己已经不是墨门中人，还是不要惊扰先人为好。就算那冢内藏着宝贝，又与自己有什么干系？文家庄的孩子们无依无靠的，不如另外寻了出路，赶紧下山算了。

他围着山洞左右转了两回，可是这山门确实是唯一入口，便又返回到山洞外，上下张望良久，这块巍巍巨石恰好卡在悬崖中间，距离山顶山谷都太远，四周没有别的出路。无奈之下，只好再次折返到洞内山门前，鞠躬道：“前辈设下这世外洞天，巧夺天工，晚辈夏华如今别无出路，实在无意冒犯，还请多多包涵。”双掌运力推门，不料山门却纹丝未动，又使上八成内力，山门仍静静伫立在哪里，倒是把门上灰尘震落一片。夏华心想自己双掌少说有五百斤之力，竟对这山门毫无作用，看来得另寻办法才是。他想了片刻，突然一拍脑门自语道：枉我学艺十年，墨家精于机关术，山门必是暗藏了玄机。于是仔细摸索山门，发现四周虽然严密，山门正中倒有两块八角四方的凹槽，约有巴掌大小，形状似曾相识，应该就是玄关所在。

这左侧凹槽上，刻有三座山峰；右侧凹槽则刻有三卷竹简，夏华想起李天翔曾经讲过，墨子当年周游列国，行不骑马，手不离卷，其思想传于后世，想必是身体力行、求真笃学的意思。三峰应是尚贤、尚同、兼爱，三卷则为天志、明鬼、非命。

于是从怀中掏出钜子令，见令牌上大大的墨字上方，刻有小小的三卷竹简，放上去一比对，刚好嵌入进去。再用力一按，整个钜子令都压了进去，忽听见吱吱的沉重声响，古老的山门右侧，竟打开了一处入口。

夏华大喜，拿下钜子令屈身从小门钻进去，刚刚进到门内，身后的山门便咔的一声关闭了。他还未来得及思索，右前方现出一具骷髅，惊得他一身冷汗。这具骸骨侧身盘膝，紧贴着右边石壁席地而坐。左前方另有一具骸骨，头骨垂下，右手骨扶刀坐在地面，四周则散落着许多弩箭，原来此处早已有人来过。那柄刀寒光闪闪，夏华好奇，向前走近瞧瞧，刚走了几步，觉得脚下一沉，暗道不好，急忙飞身向后避开，听见两侧墙壁吱吱数声，却没见暗器射出。他虚惊一场，仔细看地面方砖，原来是按八卦方位排列。刚才一脚恰踩在了“讼”位，才触动机关。看来这两具骸骨之前把周围机关都触碰过了，触发了这些弩箭，自己反倒逃过这一劫。他生性仁厚，心想自己虽与两位前辈素不相识，但他们总算是自己的救命恩人。可瞧这两具骸骨的形貌，二人生前似乎又有一场大战，也不知当年他们是敌是友。

夏华稍稍平复一下心神，想天地万物，总不逾阴阳之理。乾坤乃万物之始，于是按照六十四卦“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否”的顺序，走到左前方那具骸骨身旁。只见骸骨虽然肌肤已消，但右手骨仍紧握刀柄，刀头插入地下青砖数寸，周围青砖却未见开裂，足见此人内力精纯，生前必然武功极高。这柄刀通体金黄，背厚刃宽，即便藏于山内日久，仍泛起阵阵寒光。骸骨身着华服，虽然日久残损，从却能看出都是上好锦缎所制。一块令牌落在腰间，上面刻有日月星的图案，拾起一看，中间“天王”二字格外醒目。仔细查看那骸骨，在小腿骨附近寻到一把匕首，匕柄上铸着“丘神树”三个小字。夏华惊道：“丘神树！原来此人便是二十年前威震武林的龙庭教主，不想却在这里丧命。”转身走回门口，见另一具骸骨盘膝贴壁，姿势安详，身上的青布麻衣尚存，地上有两只残破的草鞋底。但是咽喉处向下大片骨骼微微泛绿，生前显然是中毒不浅，倒与蓬关中伏之时，刘天远所讲到高长山中毒的情形吻合。此时心下渐渐明朗，看来师父李凤翔念念不忘的心事，今日自己总算能够了却。

当年在墨门时，费尽心力寻不到师公的踪迹，如今离开了墨门，却找到了师公的遗骸。只是物是人非，想不到是以这种身份相见。夏华过去常听师父讲起高长山的往事，心怀崇敬之情。如今自己虽然不是墨门弟子，但一身武功终是墨门所传，于情于理都应好生安葬高长山才是，也算了却师父的心愿。自言自语道：“老师公，您的三个徒弟无时无刻不挂念您呢。也许是我师父在天有灵，让晚辈有缘遇见您，咱爷俩在这山洞里做个伴儿吧。”

言罢朝着骸骨咚、咚、咚叩头，不料听见咔咔数声轻响，高长山盘膝坐处的身后石壁竟缓缓落下一个包裹，里面隐约放着几件物事。夏华心中奇怪，伸手小心打开，取出一卷竹简，一块令牌，一盒木匣。他打开竹简，只见苍劲的笔体写道：“吾不辩善恶，轻信丘神树，险铸成大错，幸搏杀之，不辱墨门。”夏华心想：“原来高钜子发现了丘神树的阴谋，故意引其入了机关阵。”接着向下看去：“如今中毒甚深，难以回天，英雄既拜我躯壳，自有善念英气，便为我嫡传弟子，当接任钜子，壮大墨门，光复中华。”夏华轻轻叹道：“高钜子至死不忘光复中华，这等志气确是难得。可没什么缘由就让人拜他为师，还必须接任钜子，未免唐突了些。”下面写道：“匣内载四海神功，乃武学宝典，切记心思纯正者，方可修行。”最后落着“高长山绝笔”五个字。

夏华小心将高长山遗书放回，怔怔看着木匣，心想：“为了得到这部绝世武功，江湖上掀起多少血雨腥风，又有多少人因之丧命。丘神树、高长山都是武林顶尖人物，心中也过不了这关。”夏华毕竟年轻，不知越是武功高强之人，越是痴迷于绝顶武学。就像权力一样，多少人为之着迷，甚至不惜铤而走险。可一旦心术不正之人掌握了权力，往往是害人害己，攀的越高，摔得便越深，也是一个道理。他又想：“现在身处绝谷山洞之中，无异于等死，就算练成四海神功，又有什么用呢？我既不是墨门弟子，又何必贪图墨家的武功？”想到这里，索性把木匣放回去。他此刻无欲无求，心底一片空明。依六十四卦方位，走到石室深处，最后踏到“火水未济”位，果真物不可穷也，眼前现出一方新的天地。只见室内石壁陡峭挺立，穹顶甚高，上方阳光徐徐洒下，宛如天成。地上自然生长着一些果树，四周布满花草，一处青冢立于中央，底部用青砖垒砌，也没什么特别的装饰，墓碑上只刻着四个大字：“墨翟之墓”。

夏华心头一震，墨子一代圣贤，想不到葬在这个不起眼的山底，难怪几百年来天下人遍寻不到，此处安静隐秘，倒是个长眠的好地方。他取了几种草药捣碎，敷在外伤处，见冢后暗处有条山溪，取了几口水喝，顿觉清冽微甘。此时略感疲倦，便靠在墨子墓旁沉沉睡去。

也不知过了多久，夏华感到口渴醒来，再想去山溪取水，却感到正面的石壁发出幽幽绿光，他心中一惊，难道遇到鬼了？睡意立时消了大半。可转念想想，这深山洞底连只鸟都飞不进来，哪会有孤魂野鬼呢？走到近前，原来在石壁上密密麻麻刻满了古体字，发出绿色的荧光，他少时学过篆书，识得这些字。只见那句写道：“聚气于期门，敛气下行，走章门、急脉、阴廉，会于足五里。”夏华气随意走，内息按这条路线运行，突然打一冷战，右侧腰腿处一缕寒气顺着足阙阴经下移，急忙敛气收功，心中却疑道：“肝经运行一向是自大敦开始，顺而上行。若要逆运经脉，待阴气集聚到大敦穴，无处流走，岂不犯了武学大忌，莫非这书写运气法门的人搞错了？”接着向前看去，记载着十条经脉导气之术，足阙阴经之后则是足少阳经导气之法。原来石壁所载是自手少阳经至足少阳经，十二经脉无一例外，都是逆行经脉，阳气最后集聚到商阳、少商、少泽、侠溪、大敦、厉兑等手足的十二处穴位中。心道：“丹田气散，内力集聚于手足末节，如此练法，岂不成了是走火入魔、自断经脉之举？”

夏华心中不解，循着荧光走到石壁起点，只见开头处写道：“欲识元气万法宗，静心清修忘己功。”心想若要习得这门武功，非要忘记之前所学的不可，如此古怪，也不知这是什么功夫。向下看去：“武道精神在元气，元承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。气无元不运，元无气莫著。交并为一致，分之莫可离。”夏华反复读了数遍，沉思甚久，自言自语道：“自己习武十年，经脉运行早习以为常，却没想过元和气竟还有这种分别。”凡习武之人见到上乘武功，总想一探究竟，弄个明白，夏华也不免如此。于是每日依石壁所载，逆行十二经脉。他内功已颇有根基，故逆行修炼更加难捱，初时气血翻涌，经脉错乱，几欲昏厥，全凭一股精神支撑。而后痛楚渐渐减轻，经脉也略有疏通。山中无日月，他怕忘记时间，每天阳光射入洞底时，便在岩壁上划一道，待到十二经脉全部逆行畅通，用手数数，足足划过一百九十道，已过了半年有余。

此时他真气虽遍布全身，丹田之气却几近散尽，平时以野果为食，有时在山岩溪下见到几尾白鱼，取来烤了，也觉鲜美无比。他不忍见高长山、丘神树两位武林名宿骸骨散落荒野，便在石壁东西两端各自葬下，心想这里风景秀美，他二人生前仇怨甚深，死后总要离得远些为好。这日见石壁载道：“万苦千辛过，丹田洗尽空，心若能清静，元气自发生。能见不以目，能听不以耳，趁此健身驱，精进用心力。”于是敛气凝神，运功悟道良久，又过了几日，丹田处一团温纯暖正之气缓缓生发，全然不同于以前所修炼内力，这股真气粘力极强，渐渐将游走于全身的真气吸入丹田，越聚越多，之前得修炼的墨门内力、龙庭内力本以为散尽，此时却不知从何处生发，全都汇聚而来，只觉得小腹充盈，无从导出，实是习武以来从未遇见，不得已运气于任督二脉。-任督乃百脉之海，一时间灌入这股强大真气，便如大河奔涌，流进周身经脉，气入百骸，说不出的受用。他运功调息，感到真气运行极为顺畅，先前逆行经脉之滞涩种种，早已不见。夏华这才明白，原来逆行经脉乃是大有用意，这番苦练之下，经脉较以前强健数倍，才能承受任督二脉返流的强大真气。

他渐渐明白，这是先贤墨子留下的武学心法，定然大有裨益。于是心无旁骛，安然修炼下去，又过了一月有余，见石壁载道：“兼爱众生，四海无异，心如明月，气若奔潮，此法可谓四海神功。”心中又惊又喜，万万没想到这部心法竟记载于石壁上，自己跌落山崖，不想因祸得福，反而修得这门不世神功。此后他参悟更勤，内功修为骤增，修炼之余，平日里便耍起丘神树遗下的这口宝刀，每次龙庭刀法舞的兴起之时，这口刀似乎通晓人气一般，竟传出呜呜的低吟之声。他识得是鸣沙之音，原来此刀便是江湖失传已久的宝刀“大漠鸣沙”。三个月后，四海神功已悉数修炼，石壁记录的轻功也逐项记下。此时他内力充沛，奇经八脉俱通，除百会一处外，真气已遍行周身。见四海神功最后写道：“万物非万物，与我合一体。自知原来处，归向原来去。本来非我有，解散还世人。悟得其中意，阴阳同归一。”夏华思索良久，终不能参透其中含义。若还是身处墨门，那时总有着一股钻研到底的劲头，他非要参透为止；可如今离开墨门已久，历经世事无常，渐渐懂得水满则盈、月满则亏的道理，凡事皆有机缘，也便不再强求。