第39章 陌上人如玉 (第1/2页)

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“哎呀，公子，你是不是武侠小说看多了！”

宫雪娇柔的白了陈傲天一眼：“现在哪里还有什么峨嵋派呀，灭绝师太，周芷若什么的，你刚才还问什么峨嵋派掌门？真是笑死人了！哈哈。”

“你刚才不是说你自己就是峨嵋派的？”陈傲天被宫雪嘲笑的感觉自己好像很无知和露怯一样，不由得讪讪的问道。

“我哪里说过我是什么峨嵋派的了？”宫雪看着她的这位陈傲天公子，又好气又好笑：“我是说我在峨眉山脚下的慧明禅院和我恩师静宜师太学过5年的峨眉武功。”

“那还不是一样？”傲天奇怪的问：“你的恩师静宜师太难道不是峨嵋派的？”

“公子，真是拿你没办法，我都让你给整的没电了！”宫雪哭笑不得的说：“你说的那个什么峨嵋派其实只是传说和武侠小说里虚构的，那我来给你讲讲峨眉武术的真正历史。”

宫雪停顿了一下，拿起刚进屋时傲天递给她的一瓶矿泉水打开喝了一口，缓缓的说道：

“其实历史上峨眉武术的起源，可以追溯到春秋战国时期。当时，不少文人方士为了躲避纷乱的世事，选择隐居在峨眉山中。其中一位名叫司徒玄空，号动灵子的武士，在与峨眉山灵猴的朝夕相处中，模仿它们的动作创编出了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”，招徕众多的学徒。因为司徒玄空常常身着白衣，也因此被称为“白猿祖师”，在四川地区，“白猿祖师”的传说和名声十分响亮，直到唐代，诗人李白还在《结客少年场行》中写到“少年学剑术，凌轹白猿公”，将剑术优良的少侠比作“白猿祖师”。

在此后的历史中，峨眉山地区的武术中又流传下来多种拳法，比如我在峨眉山学的是峨眉五龙拳。

龙是我国古代文化崇拜的吉祥物，龙的文化在民间流传甚广，明代时就出现了峨眉龙拳，逐步形成了峨眉派的“五龙拳”龙形拳种，分别为青龙拳、盘龙拳、乌龙拳、火龙拳和龙形拳。

到了南宋建炎年间，当时峨眉山精通医学的白云禅师根据阴阳虚实和人体盛衰的机理，将按摩术、点穴、布气、针灸引于功法中，创编了“峨眉临济气功”，俗称峨眉气功，这种集医、道、佛、武术精华于一身的功法共有12节，后人于是形象地将其称为“峨眉十二桩功”，我在峨眉山练的气功，就是这峨眉十二桩功法。”宫雪看着陈傲天笑着说。

“小雪，你真是厉害，你还会气功？”

陈傲天听的直咋舌。

宫雪微微一笑，接着说：

“这气功我只是练了个皮毛，哪有这样快能练成的，还早呢！

峨眉武功另外还有峨眉掌法和峨眉剑法，峨眉掌法种类繁多，我练的是峨眉四象掌。四象掌属“象形掌“类。讲究三快，即眼快、手快、身快，一招三变、刚柔相济、长短互用、变化多端、直取要害。