卷一:夜照九州明 六十六:道之渊源 (第2/2页)

是啊，这岂不就是传说中的投胎转世的方法？！

游魂之术以神魂为根本、却以肉身为根基，但肉身苦短，神魂却长生，这两者的矛盾几乎是不可调和的。

一个将神魂修到大成的人，势必仍会经历普通人的生老病死，这样又有什么意义？

只有再度投胎，以神魂来诞生出新的肉体，重新开始一生，才能延续上一世的修为，继续修行下去。

但如此一来，上一世和这一世又是什么关系？又有哪一世的父母可以算作自己的亲生？

无怪怜墨说游魂之法过于玄异，易遭受不祥。单单这伦理的悖论因果，就不是一般人可以承受的。

不仅如此，接下来的图画，果然就描绘了斩却人体三尸虫的方法，三尸虫为胎中所带，象征着此生的因果，斩断三尸，就是彻底斩断上一世的关联，可以让神魂去自由转世，不再牵连下一生。

还有兵解之法，合适的凭依物作为尸解转世的依托，才能彻底抛弃这一世的肉身……凡此种种，和传闻当中别无二致。

邱少鹄越看越是心惊，不过也注意到一些细节。

就是这里所描绘的，按理来说都是潜窟的不传之秘。

可是这里的图画，都还不是放置在中央的，而只是挤在边缘的角落。

最重要的位置，又描绘了什么？

邱少鹄带着疑惑，直接越过了这里的一系列图案，直达中央那一片做广阔的区域。

旋即，炫目的场景夺人心神。

那是一整片区域的，浩瀚星空。

如朝霞、如烟火，神光闪烁，在单调中汇聚五彩交织。星汉灿烂，于黑暗之中，变化出最为壮丽恢弘。

即便在无忘岛，这个号称最接近星空的地方，邱少鹄也几乎没有看到过这样璀璨的星宿演变。

“九宿之，东南阳天？”邱少鹄有些难以置信。

一块残破的图纸，从他的掌心中飞出，残破的星图，散发出夺目的光辉，与这片星空相得益彰。

如同受到了本源的牵引，虚空中的星光，想着星图内投入自己的光彩，是一团团星宿变迁，交织着动人的演替，如同生命脉络的呼吸。

星宿是活的，是变化的，是自始至终也会不断更迭的。那些所谓标记了星系位置的星象书，看似准确，根本就都是大错特错。

从这一刻，邱少鹄也终于知道了，为什么即便是寻天监的书籍，也无法对应上自己手上的星图，因为星图上绘制的，其实是星宿的变化轨迹。

星图吸取了阳天的星宿位置，再度发生了变化，残破的边缘开始完善，钧天、阳天两大星位，彼此遥相呼应。

邱少鹄也随之发生了变化，自身的元气，以阳天的星系为对应，本源内凝结出了新的星海。

他本以九野星宿为修行根本，星图补完，自身修为也再度精进。

在无忘岛内，邱少鹄背诵下那么多前人典籍，道境积累早已足够，所缺乏的只是突破的元气和契机。

如今契机已到，一切自然水到渠成，他也就从修为的九重境成功迈入第八重境。

周身经脉以星宿的轨迹，不断吸纳着周遭的元气，邱少鹄的功力也随之水涨船高。境界与修为，因为他修炼时日尚浅，原本一直是他的弱项，此时也开始按部就班地补完。

他闭上了双眼，逐渐进入了一种无我的空虚寂静之感，仿佛天地随之静止，万物寂灭。

不知过了多久，他才重新睁开了双眼。

醒来之后，眉头一皱，仍旧是黑暗之处，却有些不同，空荡的飘浮所过，眼前似乎闪现过无数残影，留下了过去的印记。。

“这是星图内的空间。”邱少鹄明白了过来，同时想要看一看，这次星图又要展示给自己什么。

空虚的场景没有持续太久，随后眼前出现了一片光彩，是刚刚的阳天星空，却更为光彩夺目。

这应该是这幅图画刚刚被绘制在洞穴空间的场景，彼时周遭的一切还都很新奇。

随后邱少鹄看到，有人在那幅画的边上，用笔写着什么，像是当初在将图画都描绘完毕后，又标注了一些注释。

“上古有帝鸿划分五道……”

依旧是关于上古圣皇的故事，邱少鹄紧跟着看下去，终于拼凑出了完整的事实：

“帝鸿于通山之顶封禅，划天下之道为五道，令天下各司其职，彼此自有章法。

一道称“天”，为众生之首，此为圣皇下属，以仁爱、知识启迪民智，用教化协管万民。

二道称“地”，承众生之勇，此为圣皇护卫，靠忠心、勇武安邦护民，以武力震慑四敌。

三道称“人”，皆众生之本，此为圣皇子民，民为天下之根本，令其安居乐业，自演其道，百业自为大道。

四道称“神”，化用世间本源，为圣皇臂助，探寻寰宇根本，为众生和谐祈福。

五道称“鬼”，载生命终途，安稳众生末路。令世人可知，生死皆为寻常，同归圣皇所辖。

此五道为天下所属，不可逾越，世代相传，世间太平永安。”

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