第29章 鬼神力量的真相 (第2/2页)

“所谓的骨头，或者还是说‘骨’吧，其实并不是真正的骨骼，而是尘世之人对那种‘物体’归纳后、进行的一种形象的表述。”

“你是尘骨人，也已经有过跨越界限的经验，所以你应该知道，无论在香骨人眼中鬼神的表征如何，在‘真实的世界’里，所谓的鬼神，其实不过是一堆线条组成的超自然物体。”

季商心里一惊，这件事情哪怕是陆离他也没有说过，看来栖霞寺的传承，比自己想象得还要更深厚。

见季商没有反应，昙迁自顾自地说了下去。

“那些线条，就是所谓的‘骨’。”

“所以，这世上所有超越自然的力量，其实都是来自于‘骨’，神有神骨，香骨人有香骨，而你有尘骨。”

“当‘骨’以不同的形态呈现时，便会触动不同的力量，这也就是所谓的‘神通’。”

“你大概会问，香骨人没有神骨，为什么能有神通，是因为他们改变了自己所谓骨的形态吗？”

“.......不要给我提设问句，直接告诉我答案！”

季商没好气地打断道。

昙迁讪讪一笑，继续说了下去：

“这是我当助教养成的习惯.......好吧，我们继续。”

“香骨人的神通并不是因为他们改变了骨的形态，而是因为，他们暂时性地容纳了鬼神向他们降下的‘神骨’。”

“这就是为什么，绝大多数香骨人都需要借助起乩、上身、请神的方式来获得神通，因为那是他们跟鬼神的沟通方式。”

“降下神骨、容纳神骨的过程有很多种不同的名称，在道教里叫做请神，在大乘佛教里叫做加持，在密藏地叫做‘系缚’，在湘西叫‘落洞’，在咱们现在这个瑶乡的梅山派中叫‘度戒’，在大部分小众巫术里叫通灵......”

“说得有点远了。”

“总而言之，这些所有不同的名称，其实指向的都是同一件事情，也就是鬼神分出自己的神骨，而香骨人借助‘香火’、或者说更通俗一点，借助‘愿力’去容纳神骨的过程。”

“现在，我应该已经把所谓‘鬼神之力’的源泉，说得够清楚了吧？”

季商点点头，他确实说得很清楚。

“所以，栖霞寺的秘密，就是跳过‘愿力’的环节，向鬼神索取神骨的过程？这就是为什么你们与鬼神为敌？你们在偷它们的东西，对吧？”

昙迁的脸上露出了惊讶的神色，他转向季商，郑重其事地说道：

“正如我第一次见你的时候所说的，你的敏锐远远超过我的想象。”

“是的，你说得很对。”

“栖霞寺在偷窃鬼神的神骨，但很遗憾，并不是所有的尘世之人都能容纳神骨----我们必须对他们进行改造，让他们在不与鬼神建立联系、不供奉香火和愿力的情况下，拥有跟香骨人同样的‘容器’。”

“或者用栖霞寺体系中的术语来表述：我们在重塑他们的**，给他们植入香骨。”

“跟摸骨相命里说的重量不同，这世上绝大多数的普通人，他们都是没有香骨的，而香骨至少要达到一分以上，才足以容纳神骨。”

“在一分以上，每一分都是一道天堑，而每一分骨重的提升，也将超大幅度地提升可以容纳神骨的上限。”

“一个简单的例子，经过改造后，骨重一分的凡人最多可以容纳一分神骨，对标之后，大概就相当于可以容纳恨嫁女的所有神力，因为它的神骨重量，大概就在一分。”

“但如果骨重达到七两，就可以容纳普贤菩萨的神力，与所有鬼神势力中的最强者较量。”

“你知道你作为尘骨人，你的骨重是多少吗？”

“七两二钱。”

季商面无表情地回答道。

“......是的，你知道这意味着什么吗？”

季商沉默了片刻，回答道：

“意味着我不仅可以容纳普贤菩萨的神骨，还可以额外多容纳二十个恨嫁女的神骨？”

“.......这种严肃的时刻，你为什么就非要说这么无厘头的话呢？”

“七两二钱，它绝对不是比七两多二钱那么简单，事实上，这世上神骨重量的上限，就是七两二钱！”

“也就是说，尘骨人，是突破了界限的人，你容纳鬼神神骨的上限是.......”

“无限。”

“只要你能得到它们。”

“所以，你现在知道为什么所有鬼神都要你死了吗？”

“原因简直太简单了.......从你诞生的那一刻起，就已经是他们的敌人了。”

“猎杀鬼神是你的宿命，也是你终将会觉醒的本能。”

“当尘骨人与鬼神共存于尘世之中时，结果只能是二选一。”

“要么，就是尘骨人被鬼神扼杀，尘骨落入某个鬼神的手中，并且被它用于统治整个尘世。”

“要么，就是尘骨人将所有----我是说所有的鬼神，埋入坟墓！”