第156章 (第1/2页)

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白夜回来的时候，正巧遇上准备告辞离开的希恩，看着白夜背后的一群“木乃伊”，希恩看着一个个没有灵魂的躯体，虽然不明白他为什么不放弃对于行尸走肉的控制，但是现在也不是翻脸的时候。

因为对白夜的了解仅仅局限于一些王宫小报以及张敏的只言片语，因此希恩准备了解一下白夜的杀人动机，毕竟那是十数万人。

“您对那十数万人下手，就没有一点不忍吗？”

“你去过城区中央的神殿区吗？”白夜没回答他，而是反问道。

希恩点头：“去过！”

“那你也一定路过了贫民区，那是离开这座城市的必经之路，也是每一个来到这座城市的人第一眼看到的风景。”

“是的。”希恩不知道白夜是觉得自己在超度，还是觉得自己在替人复仇，但是不论哪一种，都代表白夜拥有独立与现在的贵族标准的道德观与善恶观。作为一个曾经的游商，希恩知道不同地区有不同的底线，而这种风俗的差异，往往是最难谈的条件。

“神殿区有高耸入云的恢弘神庙，各种各样金银宝石装饰的建筑林立，衣着光鲜的牧师们在里面宣扬着光明和温暖，信徒们赞美着伟大的神明。”

“而距离这一派祥和景象只隔了几个街区的贫民区，却棚户堆叠，危房遍地。乞丐和流浪儿在污浊的泥水里打滚，倡鸡与盗贼在街头横行。偶尔在水沟之中，还可以看得见翅果的尸体。”

“这番景象，在您来的时候就存在了吧？”

“当时的您，就没有任何的不忍吗？”

“您要知道，贫民窟之中并非全都是好人，而且各个帮派的背后贵族林立，远不是财富女神教会所能够拯救的。”希恩没有说白夜也一直在旁观，因为白夜是外乡人，而希恩是地方教区的首领，理论上来说，哪怕贫民窟的人不是信徒，按照教义她也有理由帮助他们摆脱贫困，让财富流动起来，而不是让已经有钱的人继续收割与囤积财富。

白夜冷笑着道：“善良诸神们连眼皮底下的污秽都看不到吗？如果说仅仅距离几个街区的邪恶，都可以因为各种各样的理由妥协，忍心水沟之中多出一具又一具的尸体，那么，我又怎么会不忍呢？”

“赋予每一个人平等的死亡，让他们有机会投一个好胎，我觉得这并非是什么残忍的事情。”

“又或者说，希恩主教觉得让那些贫民死于之后重建徭役要更加的人道？”

希恩被问住，不过还是耐心地说：“神明也不可能面面俱到……如果一切都依赖神明，还要我们做什么？”

“噢，原来神明也不是万能的，也不是不能与黑恶势力妥协。只要立一个中立的人设，就不需要管什么善恶慈悲，毕竟金币没有阵营嘛”白夜点头道，

而希恩也开始后悔说什么不忍了，虽然财富女神属于绝对中立，但是人可不可能真的绝对中立，跟信徒传教的时候，就更不能说教会是中立的，不会保佑你不受邪恶侵扰，不会与邪恶为敌，不会主动救助弱小……

真的是这样的话，信金币就完了，信什么女神啊，与中立的教会也完全是交易，不存在什么合作伙伴以及盟友。

只听白夜继续说到：“我看，神明不是看不到，管不了，而是看到了也不愿管。”

“是，神明不直接掠夺金币，信徒供奉的金币没有一枚被送入神国，看似无欲无求，高尚而纯洁。”

“财富女神说商业交易是致富的最佳途径，但是没有说过第一桶启动金应该从哪里来，更没有说过，每年有无数因为同行打压经商破产的人。”

“说要增加整个世界的经济流通，让所有文明得到更进一步的发展，并为整个世界的所有智性生物们带来幸福。但是实际上垄断是每一个寡头的目的，并且行业的寡头们，还在试图将自己的手伸向更多的行业。”

“阻碍贸易的最大壁垒，是商业的前辈，毁损贸易物资以保证货物价格不跌落的，更是每一个荒年都在上演。”

“说不可散播恶意谣言来配坏他人的经济活动，但是竞争过程之中各种虚假宣传、栽赃嫁祸屡见不鲜。”

“说应将手头上可运用的金钱施舍给乞丐、或运用该笔资金进行投资－因为若人们拥有的钱越多，他们就越有可能把钱拿出来进行交易(而不是把钱囤积起来)。”

“但是啊，有钱的人依旧是那几个我一只手就可以数得过来的代表人物。”

白夜语气讥讽地说着：“更何况，神殿区那些高耸的神殿又是怎么建起来的呢？难道用的全是神灵赐下的金砖宝石？”

“在任何一座善神的神庙里，罪人可以通过奉献金币来洗脱罪孽，任何一座善神的神庙，向凡人提供治疗和复活神术都收费不菲，一个治疗术要三百金币，一个祛除疾病要五百金币，一个次级复原术要一千金币，一个复活术则要五千金币！”

白夜继续说到：“这个世界对财富女神很友好，因为有钱，天大罪孽都能洗脱，有钱，神恩和神力便能加身，但是没钱嘛……”