章三十一 体系 (第1/2页)

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在冥想中，君士坦丁首先恢复自己的神力，然后再使用神力来辅助自己其他的恢复。

在大约三天之后，他恢复了基本的行动能力。此时他才从冥想状态中脱离，开始审视四周的环境。

他正处于一片杂乱的草地上，这里的草多年无人踏足，最高的有将近四米高，相当于两个成年男性的高度。

这些草品种奇特，君士坦丁也不是这方面的学者，当下也不再管，将草拨开，四下探寻一番。

他以自己为中心探索了半径为二十米的地区，确保一切没有问题之后便正式的盘膝而坐，再次开始冥想。

现在他的实力百不存一，不敢贸然在如此未知之地随便走动。运气不好的话，他有可能落在契族的领地，到时阴沟里翻大船，也只能怪自己时运不济了。

过去在冥想时，根据专注的程度不同，君士坦丁会感知到规则不同程度上的存在。

大多是以听觉和触觉呈现，让他以最直观的感受来理解世界运行的基本规则。

君士坦丁在七岁的时候便感知到了规则的存在，而且是清晰的听到了。这份天赋已经超过了天才这个名词，他是天才中的天才。当时教皇在开始教导他时，也为这份天赋感到惊讶。

现在他已经可以直接通过眼睛看到冥冥之中的规则，甚至可以通过第六感感觉到规则的体现。

在冥想中他看到了周围的一切，看着这些不知名的野草，他可以看到这棵草生长的一个规律，可以完全理解周围事物的原因，也可以一定程度上感知到结果。

在冥想中，他的精神力探出，从另一个角度感悟着这个世界。他看的到周围的一切，但看的比肉眼要更加细致入微。

到现在，君士坦丁在正式开始完全理解这个世界的一切事物运转的原理，在对规则的理解上达到了和安托同一个高度。

就像一道困难的数学题，安托已经将题目解完，正在验算，而君士坦丁才刚刚找到解题思路。

虽然安托无法在距离不够的情况下战胜全盛状态下的君士坦丁，但在战士的路上，安托走的的确比君士坦丁更远。

对规则的感悟是心灵上的修行，有些人庸碌一生，在晚年时忽然顿悟，成为了一方强者，有些人幼年十分聪慧，但随着长大这种感受到事物本质的能力慢慢的消失了。

所以说理论上，一个人的天赋和他的血脉并没有关系，就是这一点上和诸多外邦人所信仰的血脉不同。外邦人讲究血脉纯净，家族经常内部通婚，这等野蛮习俗素来为帝国所不屑。他们也会保存自己先祖的灵魂，增益着自己的血脉。

对稚童的启蒙被认为对他的灵感有帮助，但一直以来没有任何严谨的实验来证明这一点。