第三十七章 冥河 (第1/2页)

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想要成为死亡圣殿的核心成员，必须获得属于传承之路【冥河】的一阶职业—亡灵引路人。

?作为一切亡灵以及亡灵法术的源头，冥河的力量遍布包括主世界在内的所有世界。

?而那些可以操纵各种骸骨的亡灵法师便是它分布在这些世界的触须。

?想要成为亡灵引路人，首先要在某一个固定地点持续的制造死亡，让那些死亡的气息凝聚在那个地点。

?随后构建法阵、祭坛，以此呼唤冥河之上呼啸的季风，让它洞穿生死界限，降临尘世。

?最后便是准备一枚戒指，将之摆在祭坛上，并用自己的鲜血浸润戒指，再吟唱对应咒语即可完成仪式。

?等到仪式结束，主持仪式之人戴上戒指即可成为亡灵引路人。

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?这个仪式看似简单，实则困难异常。

?因为想要凝聚足够的死亡气息，需要的是堪称海量的生灵性命。

?这可不是随便杀死几百头猪就能凑够的，而是需要上万生灵的骸骨才能堆砌出一名亡灵引路人。

?而这仅仅是一阶，想要向上晋升则需要更多的生灵献祭。

?卡巴在食人魔世界潜伏多年，利用自己奴隶主的身份不断屠戮着人类，也足足历经五年才积攒出仪式所需的死亡之气。

?那座骸骨祭坛就被他隐藏在佩鲁鲁部落控制的边缘地带。

?那里有一个巨大的古树，卡巴将古树掏空，将其当成了自己的秘密据点。

?他经常诱拐奴隶到这里，将其杀死后，便将骸骨埋在了古树之下。

?年深日久，古树被死亡气息侵扰，早已枯死。随后卡巴便在里面刻画阵法，构建祭坛。

?然而在准备完成后，卡巴却迟迟没敢举行仪式。

?因为他害怕。

?临近冥河，也意味着临近死亡。

?哪怕仅仅是从冥河之上飘过的季风，也足以让靠近它的生灵肉身腐朽，骸骨与灵魂永坠冥河。

?所以明明已经准备了这么多年，卡巴一直也没有勇气迈出那一步。

?而现在，这一切都属于牧歌了。

?按照卡巴的记忆，他很快便找到了那棵古树。他拨开树根下的遮挡，直接钻到了古树的内部。

?这里的环境并不昏暗，干枯的树干上点缀着大量发光的萤石，让这里的光线显得有些迷幻。

?古树的底部铺满了平整的青石板，上面用骨灰勾勒出了一个形似大门的法阵，而在法阵之上则是一个一人高的骸骨祭坛。

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?在祭坛上面，一枚前端镶嵌着红宝石的骨戒便静静的躺在那里。

?乍一进来的牧歌并没有立刻靠近祭坛，而是围着法阵转了几圈。

?不是冥河一侧职业者的他感应不到死亡气息，但是身为活人的他却能感觉到这里对自己的排斥，这让他感觉有些不舒服。

?道门术法传承众多，其中阵法是一种只有极少数人能掌握的高深传承。

?想要明悟阵法，不仅要对道门五大传承融会贯通，还要会沟通天地星辰，以世间万物为棋子，于心中勾勒山川地貌，于掌中推演吉凶生死。

?只有达到这种程度，才算是入了阵法一道的门了。

?这对于此时的牧歌而言简直比神话还玄乎，不过虽然搞不懂道门的阵法，但是对于眼前的这个亡灵阵法他却能看懂一二。

?道门有三式，其中奇门遁甲最善破阵测局。

?无论多么玄奥的阵法，它的基本构架里一定有天地、时空、生死、阴阳等基本元素。

?对于道士而言，只要有这些基本元素，再以奇门遁甲为盘推演，便可以迅速算出隐藏在阵局中的信息，甚至一些修为高深者还可以借此改变阵局，将他人之势化为己用。

?对于牧歌而言，他不仅粗通奇门遁甲，还通过卡巴的记忆掌握了这个亡灵阵法的构造方法。

?“这就有的玩了。”

?一边嘟囔着，牧歌一边用个人终端将地上的亡灵法阵拍了下来，准备等以后有空好好研究研究。

?随后他走上祭坛，将自己的手掌放到那枚骨戒的上方。