第十六章 巧逢神祇解危难 对坐仙凡论本心 (第2/2页)

哪吒眨了眨眼，突然抬头看向道缘，第三次认真注视着他，语气突然变得有些严肃：“先生，我问你件事，你可不许诓哄于我。”

“大神但讲无妨。”

“当时，那孽障的法器距先生不过分毫，顷刻间便要陨命时，先生可有悔意？”

道缘想了想，淡然道：“当是有的。”

“悔的什么？”

“一则，辜负了前辈期许，不能完成未竟之业；二则，没有给我那徒儿留下些正修法门，修仙之路要平添多少坎坷；三则，被那孽障引诱的凡人，怕是要给这南云国平添许多灾祸，我却再无机会化解了。”

他回答这话时，哪吒睁大了法眼，想从他身上看出哪怕一点欺骗或隐瞒的东西来，可自始至终，道缘心境平和、内外如一，所有回答皆出于真心本意，没有一点隐藏。

“先生就不曾后悔于招惹妖孽？就不曾后悔于插手此事？若先生只作旁观，便不会有这一番大劫。”

“可若我旁观，被妖孽引诱的凡人当如何？此后南云国内外当如何？”

“可这些与先生无关。先生自去修行，为何要管这凡俗之事？”

“可是，我看到了。”

“什么？”哪吒一怔。

道缘笑了笑，反问道：“大神，你因何在世间降妖除魔呢？”

“看不惯他们，”哪吒撇了撇嘴。

“为何看不惯他们呢？”道缘又问。

“因为他们祸害苍生，扰乱三界秩序。”哪吒想了想，说。

“便是此理。”道缘说，“我既知他要作乱，便应当去阻止。我道行低微，开始时想的是不与他相争，追上那凡人，收回那妖术册子，可却被他阻拦。若我知难而退，与那道人服软，或可保全自身，却不是我本心所求。既然我心如此，若因而殒命，也是我注定死于此处，终归不违本心。”

“本心……本心……”哪吒低声呢喃着，突然起身，拱手，冲着道缘大礼参拜：“多谢先生指教。”

“不敢当大神一礼。”道缘侧身避开，回道，“我本凡俗樵客，以上不过是随口而言，当不得真的。”

“非也，有先生指教，我今日方知何为道心。”哪吒面色严肃，严肃中还带了一点敬重，“先生足以为我师，请受我一礼。”

“大神早知此理，不过一叶障目罢了，我不过是揭叶之人，受不得此大神一拜的。”道缘说道。

哪吒也不再坚持，但看向道缘的眼神里再没有了之前的随意，反而如同看待师长，认真说道：“我愿请先生去天庭一坐，先生这般境界，假以时日必成道果，我愿为先生保荐天官之职。”

去天庭？

这倒是道缘未曾想过的，但他思虑片刻，终究还是摇摇头，笑道：“天上一日，人间一年，我在这人间还有许多事务未曾了结，也曾答应前辈要做些事，还不能上天庭去。辜负大神的美意了。”

“您……”哪吒想说什么，但终究没能出口，暗叹一声，转而道，“既如此，我就在天庭等着先生，若有一日先生道果得成，欲上天为仙，请务必知会小子一声，小子必在天宫设宴，为先生接风洗尘！”

“不必劳烦……不必劳烦。”

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最晚在宋代，已经有了哪吒“析骨还父、析肉还母”的传说，元代著作中也有“恶哪吒”、“狠哪吒”等说法。元末明初《三教搜神本纪》中整合了关于哪吒的完整传说，和封神无关，但也有闹海、杀石矶娘娘之子、剔骨削肉、莲花重生等故事，故而吴先生在写《西游记》中哪吒时，其人应当也是有这些经历的。只是，受限于封建礼教，其中一部分内容不为现代人所喜，我略作取舍，保留一部分，删改一部分，人物经历可能和诸位印象中的那个哪吒有点不一致，这也是为了行文方便和减少争议，诸位看官多多见谅。

对于同一个人物，封神和西游中是有很多设定不同的，甚至相互矛盾，我文中用的基本都是西游设定，如果有些人物在原文中比较模糊的话，我会去查一查《西游记》之前的传说和神话，也有可能采用自己的新设定。不用《封神》内容，不是我不喜欢，而是封神世界观太大，涉及到的大能人物太多，如果两本书设定混用的话，难免会涉及到太多洪荒的东西，而我又不擅长写那些，所以只能二善取其一，实无有贬低的意思，若有喜爱封神的读者，残晓也在此致歉了，实是我笔力不足，不敢牵扯过甚而已。