第97章 见或不见,明月依旧照关山 (第2/2页)

这个道理想必是人人都懂的，但让人难受的地方就在于，这个断了弦的世界，丢掉的东西太多太多了，如今大家正面临的就是“关山月不再”的局面，具体情况还需具体分析。

就单拿南音来讲，在苏白的上一个时空里，南音作为粤方言区一种独立的主流说唱曲种，大概也是在上世纪三四十年代就戛然而止的了。

但苏白就从未觉得南音说唱的传承就完全断绝了，因为在此后的粤曲界中，小明星的“星腔”就有明显的瞽师钟德的韵味，粤剧名伶白驹荣的魅力，很大程度源于他对瞽腔南音的继承，陈鉴的“平腔南音”之精髓也转生在他的女儿演唱的粤曲之中。

瞽师时代终结，女伶时代降临，这是个很自然的历史兴衰交替，即便再往后推，在最早期的粤语流行歌坛里，哪个歌手不都多多少少都带点粤曲唱腔的？

某种程度上，这就是传承与创新发展嘛。

这里倒好，有点“啪”一下直接全断档的意思，真的就跟断弦一样，搞得苏白自己每每想及，也同样是懵比又懵比。

总是要先继承，才能去聊发展，去谈创新的，根都没了，一切就无从谈起，除非你愿意一刀把自己割了，上下5000厘米啊，你割？

此时此刻，许老的忧愁与纠结，无非就是如今好不容易将遗失的东西寻回来了一点点，但由于长期的断档与隔漠，又已经使得它很难再“返魂”融回今人的血脉之中了。

他赫然发现，“得到”跟“失去”似乎没有差别啊，这才是他陷入迷茫，患得又患失的真正症结所在。

而苏白讲这个例子，当然也不是为了要讲明白什么传统艺术传承发展的大道理，因为在这方面许老指不定比自己看得更通透呢。

讲这个更多的只是为了劝他看开一点，别钻进强行要“振兴”南音的死胡同里罢了，这是不可行的。

苏白的观点其实也已经明确的给出来了：任何一种艺术的兴衰自有其势，非一时一地一人力所能扭转。

古琴再美，刘长卿的牢骚再多，也改变不了燕乐的大潮流，古琴被琵琶淘汰是历史自然的选择，是必然发生的。

同理，地水南音也是这样，它一种很美的本土民间艺术没错，但它的缺陷也很多，别的都不说，仅是那缓慢的演唱节奏，就已经能把很多人给折磨死啦。

如今的生活节奏这么快，你给我一个七字句唱八拍，那你不淘汰谁淘汰？

南音如此，粤讴就更是如此了，“桃花扇，写首断肠词，写到情深，扇都会惨悲”，美到不要不要的对吧？

但你如果按照原版粤讴的节奏来，一个“桃”字就要唱四拍了，一句唱完三十多拍......

适应不了这个时代了，就算再续费复活一万次，该被淘汰的还是会被淘汰。

任你怎么哀叹，没有鱼蛋就是没有鱼蛋，没有粗面就是没有粗面，这是个我们必须要面对的现实，总不能自欺欺人吧？

“圣人不凝滞于物，而能与世推移，听君一席话，如沐春风，受教了。”

许老拱手感概，又颓然苦笑的问道：“那你觉得，现状如此，那南音该何去何从？那些优秀的民间传统艺术又该何去何从？道理我都懂，但却愈发迷茫了啊，明知道它必死，但却又......”

“别别别，不敢当不敢当，我们就随意闲聊探讨罢了，在我看来，如果改变不了现实，就改变心态呗，而且我觉得还远远没到那个地步呢，您根本就不需要有任何的迷茫，更不需要有任何的戚戚然。”

苏白浅笑着问道：“先生以为，将我们这个时代对比大唐盛世，如何？”

“......我认为，我们还远远没达到大唐那种高度，唉，诚然，我们的生活水平是更高了，更好了，但许多人仍是跪着的，我们丢掉了太多的东西，骨子里的自卑未灭，气质上就被我们的先辈碾压了，又谈何盛世？”

许老略微思考后，唏嘘的说道。

“是的，要对标盛世大唐，我们多了很多，但始终都还差点东西，可我们离得也不远了，不是么？”

“我们正在处于一个伟大的变革的时代，我们正在崛起，正在追赶，正在走向盛世，并且我们也正在努力的把以前迫不得已要暂且丢掉的一些好东西，再一点点的捡回来。”

“虽说丢东西容易，找东西难，这件事情可能是我们一辈子都干不完的，但我们此时此刻就正在做，这是没错的吧？而既然我们一直都走在正确的道路上，您又凭什么要迷茫呢？”

“人生区区百年，将我们这个时代放进种花文明五千年的历史里，也只不过是短短数分钟罢了。”

“在今时今日，我们讨论的民间传统艺术文化传承，乃至整个种花民族的复兴，它是一个很宏大的历史叙事，而要推动历史车轮的前进，是需要巨大的空间和时间尺度的。”

“让您感觉迷茫，是因为我们人类的特点，那就是往往只纠结在某一短暂时刻的感受，而忽视了历史进程越复杂、需要的时间和空间也就越多，然后很容易就在历史的滚滚洪流中迷失自我，得到的结果，自然就是同样的错误在不断的循环往复。”

“也因此，历史才经常让人感概，人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。”

“但我觉得，任何教训都没吸取到是不至于的，我认为它可能更像是一首卡农，虽然不断的循环往返吧，但好歹也是螺旋上升的嘛。”

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量，当我们超脱于眼前的短暂的一瞬，从一个更加宏大的角度、从更大的时间和空间尺度上去看问题时，不就豁然开朗了吗？”

“前人因各种原因弄丢的好东西，作为他们的后辈，我们今天正在一点一点的捡回来，眼下，虽然这些东西看起来是不合时宜了，但我们就当只能把它摆在博物馆里当标本又如何？”

“我们该做的事情我们做了，这是我们的历史使命，再往后，咱们的子孙要是需要，自己随时都可以前来认领，要是后世选择丢弃不要了，那我们就算发牢骚，也不该说什么最好不相知，如此便可不相思，而是应该说，”

“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。”

“你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。”

“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。”

“你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。”

“见或不见，明月依旧照关山！”

“......”