第10章：1个懂事的地精 (第2/2页)

而圣子陛下随手就给了两条一阶神术，也就是说自己有机会学到连大长老都不会的神术！除了神启，穴实在是想不到可以让一个魔法师掌握那么多神术咒语的理由了。

“主的神语过于深奥，所以我为你提供了便利，但凡人之语是否可以借用神的伟力，还得看你内心的虔诚。”

林赛神棍老神在在地说道，实验是自己要做的不假，但是先跟你说好，这不是神告诉我的咒语原文。

我为你提供了翻译不假，但是你用不出来只能怪你不够虔诚，没办法借用神的力量，反正不是我的问题。

实验成不成暂时放在一边，先得把黑锅的锅主找到，给他安上去再说。

“赞美主！感谢圣子陛下！”

穴一听，内心的激动更上一个层次。神语自己这等凡人哪有资格知晓，哪怕是这翻译过来的神术咒语，那都是圣子陛下看在自己虔诚的份上给的！

“神说，未建伟业，应谦逊，以后不可以称我为陛下，改称阁下。这件事由你来进行普化教育，同时你也要帮助大长老进行的教典内容普及工作，向子民们传播主的光辉，播撒神的恩泽，你要全力以赴去减轻大长老的负担。”

饶是林赛这样的厚脸皮，实在也忍不下“圣子陛下”的称谓了，自己还真是走了神圣罗马帝国的老路，自己这个“圣子陛下”，既不圣子，也不陛下……

至于第二句话嘛，假如穴听得懂的话，就应该借着自己给他的“普化教育”和“传播主的光辉”的大旗，大肆扩大他在底层地精的影响力，尽量地和大长老拉近差距。

而且有着穴辅助大长老开展教典的传播工作，自己也放心一点，毕竟自己将自己的合法地位也写入了教典，要是大长老篡改了，那自己迟早会慢慢地失去群众基础的。

这一点也是借鉴了前世JD教的失败经验，要是初代教皇能将自己的神圣地位放在圣经里，将继承法从根本上改为类似师徒的传承法，那教会还能分裂吗，一个违反圣经的教会还能算是主的教会吗？

就算在皇权的运作下产出了一些所谓的国教，完全可以引经据典地宣示其的非法性。

不过就算穴听不懂自己的弦外之音也没关系，吞并了小叶部落之后，自己势必要借用新来人口强行平衡大长老和穴的势力。只是穴如果能自发地去和大长老抗衡，可比自己这个圣子亲自下场来分配势力的吃相好看得多。

不过林赛觉得自己的担忧也是多余的，一个会想方设法地去讨好自己的地精，怎么看都不是蠢的，文化水平虽然不高，但不代表不机灵。

就算不是一个能吏，至少是一个善于揣度圣意的奸臣。

“是。”

本来那些称谓都是自己去找别人了解之后拿来奉承圣子的，现在自己的目的已经达到，就算是为了自己，也要去阻止后来者效仿，至于这个命令私底下遵不遵守，至少自己单独面对圣子的时候，不会去遵守。

影不影响名声是一回事，喜不喜欢这个称呼又是一回事，很明显，穴觉得林赛很喜欢。

至于减轻大长老的负担，虽然不知道圣子打算让自己怎么减轻，减轻多少，但是减轻肯定是要减轻的！

见到从穴那张“菜色”的脸上传来的“懂得都懂”的眼神，林赛心里一时哭笑不得……

“不怕货比货啊，就怕人比人。”

能体察上司的意思的下属谁都喜欢，林赛也不例外，最主要的是，这还是自己的第一个真正意义上的下属。芒尼不算下属，就算有奴役契约的存在，也不耽误林赛把他当作朋友。

区区三百人的小部落，一天就那么多事，林赛有点担忧以后了。

一想到以后，属于林赛的那部分感情又开始翻涌，林赛的母亲早逝，保罗一手将自己抚养长大，但因为需要经常外出的原因，特意去买了芒尼作为自己的玩伴。

之所以林赛宁愿留在这个文明落后的地精部落里也不回家，一个原因是保罗死后，林赛和芒尼两人可以说是已经没有了家。

而另外一个原因就是就算自己回去了，林赛敢保证，自己那个便宜大伯在知道了保罗的死讯之后，也一定会让林赛在一次合理的意外中死去。

魔法师的财产可不少，尤其是保罗这样的五阶魔法师，哪怕缴纳了遗产税，也是一笔巨大的财富，而林赛的大伯跟这座金山之间的障碍，就只有一个林赛。

偏偏保罗这种五阶魔法师在魔法师协会都有备案，一旦死亡，魔法师协会的生命水晶球就将死者信息上报，连瞒都瞒不住。

没办法，上了五阶的魔法师，已经算得上是中高层了，尤其是在魔法师数量整体不高的情况下。

……

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