第二十九章求问苍天祀鬼神 (第2/2页)
“为村里的什么?”
“之前正为村里的筹神之事商议?”
“什么筹神事?”
“今年水患不止,小人村中想要去三宫大社祭祀源尹良大将军,请祂暂休兵马,停风止雨,好让我等能够抢收粮食。”
“宫”是指地域之中延禧制神社的格局大小,通常被称作一宫者,多指令制国之一宫,多祭祀朝廷册封认可上部正神,社格次于一宫之神社称为二宫,再次之者称为三宫,少数令制国还会有四宫和五宫。
土坟时期,民众多信奉山川神明和名臣武将,直到后来飞鸟时期神佛合习后,诸多神祇只是增换了菩萨像,依旧保持着长久供奉。
远江国内也是神社众多,比如引佐郡渭依乡的三宅大社,便是仅次於一宫延禧大社的二宫神社。
祭神是井伊氏以前的统治者,三宅氏(井伊庄的庄司)祖神的多道间守的神祇。他是垂仁大王的命令,前往常世国,向秋津四岛传达橘(非时香果)的人物,以点心之神而闻名。尽管如此,因为神殿看起来像是吞噬着背后的巨岩(乌帽子岩),走近一看,神殿的墙壁按照巨岩的形状被切下,又名岩屋神社。
高师盛曾有幸去井伊谷,参拜过一次。
在岩屋神社前,为了返回下来的道路,顺着发夹曲线拐弯,还有个“二宫神社”。二宫神社的祭神是南朝征夷大将军宗良君。
宗良君出自对和歌素有研究的二条家,故自小对和歌熟悉。正中二年(1325年)进入妙法院继承妙法院门迹,到元德二年十二月(1331年)就任天台座主,但在元弘之变为逃避追捕而流亡到赞岐国。
后来父亲后醍醐大王倒幕成功,建武新政时再任天台座主,到建武新政崩溃时还俗。
正平六年(观应二年,1351年)足利尊氏暂时征服南朝,是为正平一统,但属南朝的新田义兴占据了镰仓。次年(1352年)宗良君出任征夷大将军,意图在越后地区东山再起,但后来因为与支持南朝的诹访氏及仁科氏疏远,而令南朝势力大幅衰退。
“王后御百日前一天,十一月十八日八时,御庙所鸣动,光物飞出地岩上尼落兹。十一面观音纳莉。即兴神社,御内阵尼奉利的他像,二宫大明神的崇奉”死后第九十九天,供奉在棺材里的护身本尊飞了出来,井伊道政时起,建造祠堂祭祀的规格,就是二宫神社。
“这是好事,为何愁眉不展,莫非哪里有了难出?”高师盛心中叹息一声,人力时穷,这等灾祸也只能求助苍天鬼神了。
屋里的气氛稍显沉闷,长谷川隼人拿着干布擦了擦额头上雨水,嘟囔抱怨道:“庄头,你说这尹良将军练兵还有完没完了,咱们远江国水患都第几回了?”
本乡祭祀的尹良君,与岩屋大社有些关系。
尹良君就是宗良君的儿子,也曾担任征夷大将军。
《浪合记》《信浓宫传》军记所见的南朝王室,后醍醐天皇孙。生父是中务卿宗良君,母井伊道政之女,又称源尹良,为后醍醐源氏之祖,不过记载多有错漏,时间过去百年也难分真假。
在远江井伊谷馆出生。天授五年(1379年),亲王宣下叙二品,后任兵部卿。元中三年(1386年)8月8日赐姓源氏,为臣籍,同时叙任正二位权中纳言,兼左近卫大将、征夷大将军。元中九年(1392年)南北朝合一后,隐居吉野。继承父亲讨幕遗志转战东国各地。应永三十一年(1424年)战败大河原,在民家自杀。
井伊国当时从属南朝,国中百姓都认为源尹良,战死的英魂化身为滨名远海的水神,所乘战马化作天龙川。传说远江水患正是源尹良於远海之中,操练兵马,备战准备讨伐足利氏所致,故而多有私自为其兴建神社祭祀,以求平息怒火,求得来年风调雨顺。
长谷川隼人这一岔开话题,屋内其他人纷纷议论起来,有的说十一二次,有的说十七八回。不过高师盛知道他们说得都不对,他在骏府帮着治部吏员,整理骏远叁三州夏秋水患文书时,见过记录。
天文二十三年五次大水,弘治元年两次,弘治一年四次,弘治三年最多竟然有十六次,再加上其他没能及时统计的,恐怕最少也要超过三十次。
不论几次,众人争论计算着水患次数,越记越多,屋内陷入一片沉默。不知怎么想的,长谷川隼人嘀咕了一句:“不会真的尹良君是兵马快要练成,要与平将门一起带阴兵来颠覆足利源氏的天下吧?”
周围的人,一时都露出讳莫如深的表情。自“应仁之乱”以来,幕府衰败,将军废立操纵於管领之手,幕府管领受家宰挟持。
三管四职之家先后败亡,细川为三好架空,斯波氏被朝仓、织田两家代官窃国,京极家为分家所败,赤松氏内乱纷争,名义领有一国,实际主宗被国众彻底架空,山名氏在尼子家的打压下仍旧叔侄对立,唯有丹后一色,河内畠山困窘一国,勉强苟延残喘。
足利室町幕府的注定败落,连寻常百姓也能看得出来,这种神鬼谣言甚多,始作俑者是谁?没人清楚,反正黔首百姓就喜欢这套怪力乱神的箴言,各类取而代之的说法,不胫而走,连庄所差役也不避讳,可见日常相互之间,流传的有多广远。
“咯,这说法不对,源尹良、平将门一个源氏,一个平氏,乃是死对头,怎么可能会合力举兵?”这是从源平不两立的角度来看。
“两人都死在关东,万一武士之间,惺惺相惜那。”源尹良与平将门虽同样都战死在关东,但位置相聚甚远。
“说的对,这有什么,先打下天下来外决一雌雄呗!”这个说法倒是有些见识。
“各位,还是先跟我说说这筹神之事吧!”高师盛陡然一声厉斥,害怕他们说出什么更口无遮拦的话来,今川氏正是足利庶族,足利室町幕府灭亡,今川氏难道还能有什么好下场不成,这样大逆不道的言论,足够庄所捕人问罪了。
众人赶紧闭嘴,见他没有追究的意思,长谷川伯父狠狠瞪了自己外侄一眼,又是这个惹祸的东西挑事!
然后赶紧说道:“依照拟定的章程,以每户出钱多少来均摊筹神之财,俺村比不得其他“名式村”,大多数民户都家中贫困,虽倾尽所有,凑的钱也不足二十贯恶钱。”
“心诚则灵,想必源尹良公方大人,也不会过多责怪。”高师盛宽慰道。
“大人说的是,只钱财不足还好说,我等去借贷一笔总能勉强凑出来,但祭祀之人一直找寻不到,眼下大雨瓢泼,恐怕是来不及去找。”
“什么!尔等要生祭活人!”高师盛闻言大惊失色。
“小人不敢,小人不敢啊!小人说的祭祀之人说的是主持祭祀的神官。”三位村老也被高师盛的话语吓得不轻。