第一百一十八章：与后土游历洪荒 (第1/2页)

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在两人一番互相聊天后，夜天歌终于提前套路后土拿到了悟道古茶树的树枝，回去后准备种到天星世界中，看能不能够培育出一株子株，即便其功效不如后土手中的悟道古茶树，但对此他也乐于其中。

此时夜天歌提出共同游历洪荒的意见，后土想了想，没有什么不妥，于是便答应下来了。

此时的巫族虽然处于高速的发展阶段，但其大概的方针路线早在数万年前就已经确认下来了。

其十二祖巫分布于洪荒十二个方向各自部落下，大巫部落、小巫部落。

其祖巫之首帝江其部落位于不周山脚为十二方向的中间，其盘古殿也于不周山中。

其余也是各自位于洪荒大陆的一方，如共工其一脉巫族族人位于洪荒大陆上的各个水脉旁不仅可以镇压各处水脉，而且也非常有利于水之一巫的生存修行；祝融一脉生存于各处火山口也是这个道理，即可整压火山爆发时产生的破坏，还能够更好的生存，如果不是洪荒最大的南方不死火山其是凤凰一族的隐居地，以及看在朱雀的面子上祝融都想要抢过来。

祖巫奢比尸一脉巫族于南疆十万大山处

祖巫玄冥位于北方北冥之地，一来是北冥之地是洪荒唯一一出冰雪之地……

烛九阴位于七十二座太古神山的钟山……

天吴位于朝阳之谷………

强良于北极天贵之山………

………

而后土部落一脉则是在洪荒中西部，其靠近地方西方。

平常修炼管理部落之余她也经常在部落范围之内经常游历大地。

……

走出祖巫殿后，两人先是隐藏自身气息，在部落中。

后土领路，带着夜天歌在后面逛着。

此刻的巫族部落里，夜天歌看到一些巫族族人食用一种谷粒之物。

问后土后，其解释这是一种先天下品灵根，五色五谷的果实，其没有别的用处，唯一的作用就是能够填饱巫族族人的巨量食量。是游历时，其在于一出云雾缭绕、花香四溢的山谷当中发现的。

唯一特别之处，便是其果实如土再次种下后，不过短短几年时间即可从发芽到成熟结出果实，其品级依旧是先天下品灵根。

对于巫族而言，可以满足底层族人平时饮食巨量的需求。

此时的洪荒还未进入后世后天时代，其只有诞生灵智的生灵就没有饿死一说。

而巫族也是如此，唯一不同的则是巫族修气血，平时血食少不了，就连祖巫也是如此，更何况突破境界时，其自身气血也要积累。而此物蕴含的能量虽然无法于食肉相比，但是却可满足饥饿感。

听完后土的描述，这先天下品灵根五色五谷怎么感觉怎么像后世人种植的五谷一样，唯一不同的则是其成熟的时间。

于是便开口向后土讨要了一些种子。后土对于夜天歌的行为已经习以为常。而且这五色五谷并没有什么珍贵之处，虽然对于巫族而言很重要，但是只是给其一些种子，并没有什么不妥。

在洪荒各族都有类似的的物品，如龙族食用的龙牙米、食铁兽使用

随手一挥，包裹着数千粒五色五谷就扔给了夜天歌。

在后土部落中逛了一圈后，两人便开始往外去，其范围依旧处于祖巫后土一脉的管辖范围当中。

只不过此刻已经不止有巫族族人，其还有着其余的生灵。