第六十九章 卜怪阵法 (第2/2页)

何为阵法，卜怪称阵法就是对运势的理解和应用。何为卜算，卜算就是对运势的判断与推算。

有阵才有法，阵因运势而成，法因运势而生。先成阵，后生法，既有先后，又互为因果。阵的目的是生法，法生出之后，阵才有了生命。

有卜才有算，卜因运势而起，算因运势而推。预作准备称起卦，开始占卜称推算。

学会观察能量积聚之后，再学习如何利用器物，引导能量积聚、流转。这一过程，才是真正的布阵、生法。

布阵的目的，正是使顺势更强、或逆势更弱，又或者改顺势为逆势、改逆势成顺势。能量能够按照预定目的，完成流转、积聚；或者能够按照预定的线路，一直流转，循环往复。

阵一旦被触发，这些能量将转化防御力或者攻击力，这种防御力、攻击力，就是法。运和势的强弱决定法的效果，因此，常有人将阵造成的势，称作为阵势。

阵法分为永久性阵法和临时性阵法，根据不同需要作出不同的设置。

永久性阵法一般要依靠品质优良的材料作为牵引，这些材料中，以千万丈地心精铁伴生的灵玉效果最佳。但这种灵玉，殊为难得，千百万年来，只传说女娲补天时，历经千难万险，有大机缘，才寻得一块。

其次是他山之石，也是可遇不可求之物。使用最多的是属性材料，比如火属性能量，可用火属性的扶桑木引导，需要引导多种属性的能量时，往往要用到多种属性的材料。

临时性阵法，也可以用属性材料引导。不过，一些用途单一、时间很短的阵法，只要操作得当，用属性能量也能完成引导。缺点是，持续时间非常短。

设置阵法时，准确判断出运势的运行规律，关键点或线路，进行强化，阵势威力，难以估算。

卜怪又提到，阵法小可在尺寸之间完成，大可借助山川地理布置，理论上可以无限小，也可以无限大。

总之一点，借助材料、修为，因势而为，设好点，作好线，布好阵，就是一个好的阵法。当然阵法与修为也成等比，修为越高，阵法效果也越强。

卜算，作为阵法研究产生的衍生物，真正的目的是观测运的变化，或者人为改变运的变化。能量正积聚，势逐层积累运逐层叠加。能量负积聚，势逐层减弱运逐层消散。

有时，借助材料或者修为，人为改变属性能量的积聚，就能达到改变运势的目的。但是，天地能量运行自有规律，强行改变，将产生一系列不可预知的后果，这些后果，严重时将可能给施为者带来灾难，人们对此难以作出解释，只是将它称为遭天谴。

所以，非不得已，不可轻易人为改变运势。非情不得已，不要逆势布阵，可采用多种手法，顺势强化，达到效果。卜怪细细叮嘱，要丁一日后阵法有成，切切牢记，不可轻易改势，以免遭受不妄之灾。

四月初一，大家收获奖励，古风等人就要正考虑下一步打算了。是主动前行，寻找下个情景，还是如上次情景结束一样，会有人前来相请。

这时，对这个最不关心的就是卜怪，留着众人商议，他带着丁一抓紧点滴时间，在外面观察能量变化。

众人正计议间，果不其然，又有快马来到。

这次来的只有三人，衣着讲究，高头大马，气度非凡。原来是这一方州府的府主，派人前来。其中一人气质更佳，自称是府主的儿子，府主为表示诚意，竟然派自己的儿子前来相请。

古风等人正在等待情景出现，见状自然满口答应，让人把卜怪、丁一请回，欣然前往。

在十族之人诚挚的挽留声中，在夹道相送的村民的感激声中，丁一跳到车顶，又大叫亲叔叔上来，亲叔叔应声，人还没动，卜怪已经前头起身，抢住位置，拉着丁一，又开始灌输。

十人跟随府主的公子，一路向州府所在地赶去。玉猫没抢到车顶位置，难得没发狂喊叫，没有发狠争夺，而是充满敬意的看了看卜怪，自觉跟在古风旁边，随车队前行。

这些天与古风也曾猜议，卜怪为何如此热心，古风不答，只是伸出五个手指，一根根的掰倒，最后一根掰的最慢、最沉重。如果不出小径，显然，卜怪时日无多，他自己比谁都清楚。

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