《吕祖0字碑》 (第2/2页)

【原文】阴阳生反复，

【字解】阴阳：指入身阴阳二炁，代表元炁、元神。反复：循环往复。

【释义】人身阴阳二炁，需要反复配合。阴阳二炁即元神和元炁，二者配合的过程循环往复。从最初的心息相依，迈人神炁合一；再由神炁合一，进入性命合一；性命合一之后，更要达到天人合一。经过一次又一次的逐步凝结，不断提炼与升华，愈趋清纯，最后才能得到先天大药，结为内丹。

【原文】普化一声雷。

【字解】普化：即点化之意，周身百骸无处不到，故曰普化。雷：借用《周易》“震为雷”封，一阳生于下。比喻人身阳不发动，威力如雷。

【释义】自身动，犹如震为雷封，一阳生出，点化全身阴质。而且阳怨动处，其威如雷。一路飞腾，轰鸣震动，周身百骸皆有感应，如同雷声震动天地，普化万物，此为真大丹。

【原文】白云朝顶上，

【字解】白云：喻人身丹怨之腾发，如同白云冉冉上升。“白”者喻其纯，“云”者喻其体。朝：上朝，即上升之意。顶上：头顶之上，指泥丸宫，又曰昆仑，即大脑。

【释义】丹上升，如同白云，冉冉而上，升于头顶泥丸宫内。因其丹为轻清之质，故必上朝，直升脑府，丹家所谓“还精补脑”。

【原文】甘霞酒须弥。

【字解】甘露：即丹怨所化之津液，如同甘露。须弥：即须弥山，本指天上的高山，此处借喻头顶之泥丸宫。

【释义】丹上升于泥丸，复自泥丸降下，至于口中，凝为甘露。此物咽下，甘甜软美，如同雀卵，实为丹怨所化之丹液，谓之“大丹服食”。

【原文】自饮长生酒，

【字解】长生：即延长生命。酒：喻丹液。

【释义】性命功夫，至此成功，吞下丹液，决定长生。丹液周流，一怨贯通。此时修炼者如饮美酒，薰薰似醉，周身融畅，妙不可言。丹液咽下，自可延生保命，故曰“长生酒”。

【原文】逍遥谁得知。

【字解】逍遥：喻言得丹之后，无比逍遥快活，如同登仙一般。

【释义】既得大丹，自饮长生美酒。身心愉快，难以言述。丘处机真人云：“如同哑子吃蜜，其味难说。”这种高层次的内丹境界，只有修炼者自己亲尝此中滋味，一般人不经真修实证，如何测知?故曰：“逍遥谁得知。”陈抟祖师云：“白云上卧，世无知音”是也。

【原文】坐听无弦曲，

【字解】无弦曲：指体内景象，极有韵致，如同不用琴弦弹奏的曲子。

【释义】得丹之后，体内景象万千，极有韵致，如听无弦之曲。自己只须静坐体察，谛听其韵，如闻天乐，美在其中矣。盖此时已到自然无为之大化境界，故一切变化，纯任自然，自己惟须顺其自然而已。又回入做功开始之“不为”境界，修炼圆满。但此时经过一番生命铸炼，较起初下手之“不为”，已然升华，进入更高层次。

【原文】明通造化机。

【字解】明通：明白，会通。造化：天地之生化。机：奥妙，机关。

【释义】上句言生理变化，此句言心理变化。经过以上整个丹法过程的实际修证，乃得智慧开明，神通恢阔。丹书云：“人身若一小天地”，既知人身之运化，与天合一，则自然会通天地造化之奥妙。生化机关，如在我手，自身与天地同其造化，始知“我命由我不由天”。修证到此地位，人心即是天心，一切顺应天道，虽是凡身，道枢在我，所谓“不失凡身得道身”。以上四句，谈效验。现代社会上流传种种气功，动辄用意念、讲有为、求功能、夸灵异，皆与修炼主旨相悖。有心者细细参悟此篇文字，庶几可明。

【原文】都来二十句，

【字解】都来：概括说来。二十句：通篇共有二十句。

【释义】丹法修持的全部过程，概括说来就是本篇二十句的内容。一切丹理、丹法、丹诀、丹功、丹景、丹妙等等，全部包括在内。

【原文】端的上天梯。

【字解】端的：果然，的确。上天：升华、提高、深化、超越之后，登临仙界。梯：梯子，喻度人之梯航。

【释义】此二十句内容，即是升华身心境界、提高自我修养、深化生命智慧、超越有限人生的度人梯航。循此修证，自可领悟丹道之真谛，登临仙界，妙乐无极。此时即是吕祖所云：“一日清闲一日仙”、“丹田有宝休寻道”之妙景。