第二十四章 有点意思与有间客栈 (第2/2页)

众人忍不住啧啧称奇，眼前的事物完全颠覆他们对自古以来天圆地方的认识。

“梁惠王问尉缭子曰：“黄帝刑德，可以百胜，有之乎？”

“尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官、时日、阴阳、向背也。黄帝者，人事而已矣。何者？”

“今有城：东西攻不能取，南北玫不能取，四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也，若城下、池浅、守弱，则取之矣。”

“由是观之，天官时日不若人事也。案天官曰：‘背水陈为绝地，向陂陈为废军’。武王伐封，背济水向山阪而陈，以二万二千五、百人，击纣之亿万而灭商，岂纣不得天官之陈哉！”

“又曰公子心与齐人战，时有彗星出，柄在齐，柄所在’胜，不可击。公子心曰：‘彗星何知，以彗斗者，固倒而胜焉’。明日与齐战，大破之。黄帝曰：‘先神先鬼，先稽我智’。谓之天官，人事而已。”

这大中午的竟然有这么多书生在有间客栈内辩难。

“田掌柜的，今日这辩的又是什么裹脚布，怎么感觉又臭又长我一个字都听不明白？”

“东家来了！”

被唤作田掌柜的中年男子，约莫三十出头的模样，此时正捋着山羊胡朝李金桂一行人迎来。

“介绍一下，这位是有间客栈的大掌柜田文镜田先生。”田文镜朝着众人作揖行李，不卑不亢，颇具文人风骨。

“若论对刑德的理解多源于法家和儒家，最为典型的例子就是《韩非子·二柄》：“何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”

“刑德在这里被视为治国的两大权柄，掌握好刑德就能治理好国家，即这段的前一句韩非子所说的“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。”

如此浓厚的文学气息，相较于有点意思内的精致糕点，胤禛倒更喜欢与这些读书人探讨古今。

此时他正与那些书生谈笑风生甚是惬意。

“蓝齐儿！今日怎的有空来有间客栈！”

每个人都有命定的克星，而蓝齐儿的克星就是眼前这位芝兰玉树的翩翩公子。

“张廷玉！那什么…哎呦我肚子忽然好痛…”

蓝齐儿捂着肚子拔腿就要朝茅厕的方向跑。

“四…公子也在。”

张廷玉，字衡臣，号砚斋，乃文华殿大学士兼礼部侍郎张英的次子。

民间奉为美谈的六尺巷的故事，说的就是张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。

于是双双将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。

于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

张家人豁然开朗，退让了三尺。吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。

张廷玉比蓝齐儿年长两岁，生于康熙十一年，正是双十年华风华正茂。

－－－－－－题外话－－－－－－

欧洲的全称是“欧罗巴洲”，意译则为“西方日落之地”。关于其名的由来，有一些传说。在希腊神话中，德米特(demeter)是专管农事活动的女神，她保佑人间五谷丰登、人畜两旺。这位女神的另一个名字叫欧罗巴，人们出于对女神的敬意，就把欧罗巴作为大洲的名字。

亚洲是“亚细亚洲”的简称，意思是“东方日出之地”。相传亚细亚的名字是由古代腓尼基人所起。公元前2000年中期，腓尼基人在地中海东岸(今叙利亚一带)兴起，建立起强大的腓尼基王国。

到了公元4世纪初，人们便把乌拉尔山脉等作为两洲的界限，分界线以东南的地区称为亚细亚洲，简称亚洲；

哥伦布早在1492年就已发现了美洲，然而他却始终认为这块大陆是亚洲的一部分。7年之后的1499年，亚美利哥随同葡萄牙人奥赫达率领的船终于到达美洲大陆。确信这块大陆是世界上另一个大洲，并编制了最新地图。1507年，他的《海上旅行故事集》一书问世，法国几个学者便修改和补充了普多利米的名著《宇宙学》，并以亚美利哥的名字为新大陆命名。

公元2世纪，罗马人们把埃及和东北部居住的罗马人或是本地人统统叫做阿非利干(afri)，这片地方也被叫做阿非利加。