茶 (第2/2页)

——题记

人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

浮生若茶，甘苦一念。

茶，甜藏于苦中，苦酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。

茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。

浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

浮生若茶。正如歌里唱的那样：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”也许，只有遭遇一次又一次的挫败，像茶叶一样经得起炽热的沸水，才能释放生命本身所深蕴的内涵和力量。要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、禅画去欣赏来玩味。

当你能够忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，你就站在了生活的最高处。当你明白成功不会显赫你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。

当你修炼到足以包容所有生活的不快，专注于自身的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。

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作为世界三大饮料之一的茶，国人对其钟爱有加。非独凡夫俗子手不离茶，文人雅士品更是品饮赏玩，品饮之不足，便赏玩，赏玩之不足，便吟诵。于是，散发着茶之清香的诗词歌赋，像茶叶一样，多不胜撷，饮之读之，唇齿生香。

早在公元758年左右，世界上就诞生了最早的一卷茶叶专著------《茶经》。《茶经》的问世，是中国茶文化发展到一定阶段的重要标志。将对茶叶的论述提升到“经”的高度，足以证明国人对茶的青睐。《茶经》的作者陆羽，也就有了“茶圣”之称。他在《茶经》的开篇就点明：“茶者，南方之嘉木也。”这种青睐，不仅体现在对茶的种植栽培，更体现在对茶叶的冲泡及感受上。同时期的诗人卢仝，曾经得到好朋友所赠送的新茶，他一时茶瘾大发，连饮七碗，结果诗兴也大发，遂作《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗，将每饮一碗茶水的不同感受，逐一写出，今天读来，依旧妙趣横生。“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。”这首诗，写尽饮茶的畅快，也为后人留下了一个成语，两腋生风。这哪里是饮茶，纯粹是食用仙丹啊。这倒真验证了诗人陆游的一句诗：“九转金丹太多事，服水自可追飞仙。”服水尚且如此，还用说饮茶吗？

茶，让诗人诗意大发的同时，也能激发起诗人的无限童趣。与白居易齐名的大诗人元稹，就写过一首宝塔诗《一字至七字诗——茶》

茶

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

这首诗，从首句（标题）到末句，依次是一到七字。点明题意后，从茶的形状写到人们对她的喜爱，从她的制作过程写到冲泡后的色泽，再写以茶邀明月对朝霞，最后突出饮茶后的功效。仅仅看看这首诗的样式，也是一种视觉上的享受。

普通人没有这般高妙的才华，不过，他们也不会轻易放过以茶养性的机遇。时至今日，村头巷尾，许多人手捧一只茶壶或茶杯，古朴一点的壶盖与杯盖上，常常刻有五个字：“可以清心也。”不要小看了这五个字，它的巧妙之处在于，随便从哪一个字读起，都能读得通读得顺，读得有韵味。

这些享受与癖好，落魄文人也只能可望而不可及了。名落孙山的命运，让他们从风花雪月虚无回归到柴米油盐的实在。据说当年有一落第秀才，遥想起当年的风华正茂，不禁悲从中来：“琴棋书画诗酒花，当年样样皆不差。如今开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”相同际遇的人，读之必然叹息连连。

女性也饮茶，只是，她们在饮茶时，则多了一份拘谨。《红楼梦》的第25回中，王熙凤拿林黛玉开涮：“喝了我家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿。”茶，何以与媳妇相提并论了呢？原来，茶，不便移植，而是落地生根，因此，过去将其视为女性忠贞不二的化身。旧时女方去男方家相亲，是不能轻易喝下对方所冲泡的茶的。有人据此来推论出林黛玉其实早就有了与宝钗共守宝玉的心思，这是因为，《红楼梦》的第62回中提到，林黛玉竟然喝下了薛宝钗喝过一口的茶水。这推论我们显然不能接受，不过，也还真有些道理，否则，以林黛玉的冰清玉洁，她怎么能喝别人喝过的茶水？现在的女性哪讲究这些，她们要么不喝茶，即使喝，也是冰红茶之类，至于那些繁文缛节，统统不理会，更不知道。特别是采茶姑娘们，她们身背茶篓，在茶地中飞蝶穿花一般采茶，本身就是一幅秀色可餐的图画。“溪水清清溪水长，溪水两岸好。”上了一点年纪的人，看到这几句，可能都会情不自禁地哼唱起来，当年的《采茶舞曲》实在是太流行了。这首采茶舞曲保持了民间采茶歌舞的基本风格，采用传统的民族调式，又有调式交替的素材，曲调欢快、跳跃，再现了采茶姑娘青春焕发的风貌。1987年，《采茶舞曲》被联合国科教文组织作为亚太地区优秀民族歌舞保存起来，并被推荐为这一地区的音乐教材。这是中国历代茶歌茶舞至今得到的最高荣誉。

作为世界三大饮料之一的茶，国人钟爱有加。品饮之余，赏玩。赏玩之余，吟诵。吟诵之余，手之舞之，足之蹈之……

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很喜欢喝茶。喜欢茶的苦涩清香，喜欢茶艺的精致有序。

忘记了是什么时候开始喜欢喝茶的了。好像是去年某天，朋友给了我一个茶包，我用水一泡，尝着感觉还挺好喝。于是喝茶就成了我的爱好之一。

我仍是高中生，喝不起好的茶叶的。去哪里搞茶叶呢？楼下蜜雪冰城卖的茶包，十块钱一袋，一袋七个茶包，物美价廉。也有盒装的，同样是十块钱，但一盒只有五包，不过每包里加了几块冰糖。但我还是喜欢袋装的，数量多倒是其次，主要是不喜欢太甜的茶。

我喝茶大部分都是在学校，大多时候都是自习课。教室前面有快壶，还有免费的桶装矿泉水。想喝茶时，用快壶接点矿泉水，烧上一壶；等到水开时，将茶包放入杯中，等待两分钟让水温稍降，再向杯里倒水。刚开始喝茶我都把水杯倒满，可喝茶久的日子了，就会感觉倒满水太多了，过于寡淡。于是再泡茶只将水倒至三分之二处。

茶既泡好，就要开始享用了。我虽无茶壶，却买了一个茶盅。将茶盅出，斟至四分之三处。放下杯，端起茶盅，向茶面上轻吹两口气，微抿一口，感受着茶的清香。这第一泡，味道是最浓郁的。一小口，一小口，一盅茶很快就喝完，真是沁人心脾！叫人无法抗拒第二盅的诱惑。于是又斟起第二盅。如此一来，一杯茶也很快就喝完了。

但是我往往不会把一杯茶都喝光，而是留三分之一茶汤，接着往里续水。一个茶包，一般可以泡三泡，而我最喜欢第二泡。第二泡茶，苦涩的味道淡了许多，但清香却是几乎一点没少。一盅下肚，真让人神清气爽。第三泡就很有些寡淡无味了，几乎与开水没啥区别，只是在口中临咽下去时，还能尝出茶的味道。

偶尔我也会从母亲那里“偷”一点好茶叶，大多是碧螺春。刚开始喝，只是感觉碧螺春比普通茶包好，却说不出好在哪。“偷”的次数多了，慢慢也尝出来了:普通茶包味道随着泡数的增加而降低；而碧螺春等好茶，虽然第一泡第二泡的味道没有普通茶包浓郁，但是茶香可以存在很长时间，不仅泡三泡，五泡都可以。

吃完晚饭，在楼下蜜雪冰城买上一包“雪梨四季春”，回到学校上晚自习；等到有些困的时候，便泡上一杯茶，轻轻一抿，口齿留香，很是提神。不禁让人感叹:喝茶多事一件美事啊！

受我的影响，同桌也开始喝茶，我俩成为了名副其实的“茶友”。每当自习课学不下去之时，我俩便各泡一杯茶，摆出茶盅，对案齐眉，一饮而尽。再斟，却不着急喝，而是打开话匣子，畅谈人生。一杯茶下来，真是有所收获。

茶丰富了我的生活，我爱喝茶。

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回想以前，往事又出现在脑海中。阳台上的几株菊花已经干了，我拿着袋子，将那些菊花装进袋里，虽然干了，但香气不减。啊，菊花不是可以泡茶吗？

记得以前，竹怡妈妈买了一些晒干的菊花后，在某一天的晚上，把菊花洗好，烧一壶水，随后把洗好的菊花放进去，放点蜂蜜，还放了什么我也记不清了。泡好后，竹怡妈妈会叫我和爸爸妈妈一起去品尝菊花茶。那时别提有多开心了，我们自己拿好杯子，然后自己倒茶，大人围着桌子坐着，谈论他们的趣事，我和竹怡有时会站在客厅聊天，有时会在阳台上聊天。聊天那会真的特别开心，因为一天下来，也会有不少的趣事，那些趣事铭记在心里，等待着一个人的出现，然分享给他/她。更开心的是坐在阳台上，品着茶，听大人聊天。我和竹怡都知道，自己的父母喜欢说自己的缺点，所以啊听他们聊天肯定很好玩。竹怡的妈妈总是把竹怡说的好差，我的妈妈总是把我说的好差，所以我们听到对方妈妈谈论对方时都会笑出声。

回想那时的明月那么亮，那壶菊花茶那么甜，对方的笑容是那么灿烂，家长虽然在说孩子的缺点，但他们笑得比谁都开心。楼下摩托车驶过，院子里的一户人家在吵架，有一位老人走了，是谁拿起话筒在唱歌？外婆家的狗又叫了，外婆又把声音调大了，可是，谁也阴止不了这屋里的笑声。

菊花茶的清香，走廊花朵的飘香，还有屋里悦耳的笑声，以及电视机里人物对话的声音，我一个忘不了，也不想忘。令我难忘的是那壶甜甜的菊花茶，还有屋里回荡的笑声。

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左转的路口茶香依旧，街角的公园，树叶又掉了，上一个冬天明明还没走多久。城市太拥挤，堆满城市的嚣闹和俗子的叹息。仿佛再无容身之地，唯一想到的立足之所，只有那里。

旧时的记忆好像是许久前用过的留声机，倒放时，每每夹着几丝杂音。只是隐约记着，那儿门上挂着串风铃，有风吹过便发出悦耳的声音，很轻。走着走着，它似乎近了，回头，才发现这陌生而又熟悉的木屋就在身后。竹匾上的字历经风风雨雨，早已磨平，不知上面刻着什么，只是隐约记着，很美。

木屋的主人是位中年女子，总系着浅色的围裙，一副温柔的样子。屋中的灯也如她人一般，是柔软的橘色，似缎带，覆在木板地上、书架上、桌上。点了杯茶，寻了张桌椅坐下，找本书，走进自己的世界。

书读罢，看对面多了位小哥，被雨打湿的刘海盖在额上，主人拿着条毛巾准备递给他。这才发觉雨开始下了。透过窗子向外看，水泥地上积起水洼，雨一点一点地落下，或打出些许透明的泡泡在顷刻间破裂，或就沉寂在水中，不再有生息。只有在雨中，心才会静些罢。

一个小孩儿在雨中跑着跑着，被石子儿绊着摔了一跤，哭了起来，也许是摔得太结实，有点痛了。主人寻声出门，费力地把孩子抱进小屋。这还是一条繁丽的街，道上人群打着伞，熙熙攘攘，商贩们的吆喝此起彼伏。除了这件小屋的主人，谁又曾为这孩子的哭泣停留。

木屋不尚宽敞，但多容下一个小孩儿，足矣。主人拿着毛巾擦着他的脸，拭去了雨水和泪水，又不知从何处拿出电风吹，轻轻地把他稍长的黑发吹干。那小孩也不哭了，呆呆的，只是站着。大概无人知晓，这位穿着浅色围裙的木屋主人，在他心中最柔软的地方种下了什么。门外风铃一直响着，在雨点滴答声中响着，在书中响着。木屋仿佛与外隔绝，阻断了街上人车的喧嚣吵闹，小孩儿坐在椅子上，专心地读着图画书。孩子的母亲走进木屋，焦急的问主人有没有看见一个五、六岁的男孩儿。主人笑着指指小孩，女子喜极而泣，连道感谢，带着没反应过来的小孩儿走了。

自此，那小孩儿每每幼儿园放学，背个小书包便来这儿看书，父母也不反对，乐呵呵地答应。这木屋似乎成了他所知道的最安静的地方——里面的人个个脸上都有着温和的笑，这便是陶潜笔下的“桃花源”吧。之后搬家，木屋也就不常去了。十年了，如今这繁华街市已成为人们口中的“老街”，许多曾经所熟悉的，早便人走茶凉。这街边的木屋却不然，历经风雨，屹然不动。木屋主人，她仍系着浅色围裙，和蔼地笑着。

猛然发现自己的思绪以不知飘到何处。桌上的热茶虽未凉，却也只剩下点余温。在大雨中初识这个木屋的爱哭小孩，不正是我吗？浅色围裙的身影不快地在书架中穿梭，一股暖流涌上心头。看天色已晚，不和主人叙了，与她告别，便走。

街道的灯亮了，点点萤黄色的光。夜幕他举着把银色镰刀，身上，还跳动着几只发着光的精灵。心中的种子不知不觉地发芽了，稚嫩的叶子引着阵冲动，似乎想要把剑，划破这夜幕，看这背后，究竟有何世态炎凉，让那些美好的事物褪色，不再当初。

浅色围裙的身影，似人间须臾闪过的几颗星星。闪耀着，坚守着。