开天纪——第4章 文明 (第1/2页)

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第一幕这美好的大荒世界

华胥国的伐异阴谋得逞，中州的人族对于异族的观感已经变坏了不少。但是有一点出乎了华胥国的预料，火种竟然被成功带出。炎帝氏族衷心耿耿，不计功劳，将火种交给华胥国。炎帝氏族明白，现如今只有华胥国有能力，将这智慧的火种播撒到中州各处。有了火种的存在，华胥国在人族间的地位陡升。他们不再步步紧逼其他“异类”，讨伐一事也就暂时搁置了。

其实火种的带出离不开一个人的相助，这人就是不久前来到这个世界的，一位新的神祇——伏羲。伏羲不仅仅只是帮助带出火种这么简单，他也让人类文明进入了一个新的时代。人类的寿命提高了不少，捕猎技能也日渐精湛，人们甚至学会了用兽皮、泥土、树木等材料搭建房子，记录简单的数字。

其实，新神伏羲来大荒世界的本意是为了寻找他的“妹妹”女娲。“妹妹”一词也是伏羲来到这个世界后才学会的，伏羲与女娲诞生于那最初的八极爆炸，他们一起行动，一起撑开小世界，一同参加“界天之战”。女娲不喜撑开小世界也是因为她总在伏羲的庇护之下，但他们被混沌的捕猎冲散。伏羲一直尝试“共振”女娲，却从未收到回应，他不相信女娲被混沌吞噬，从未放弃过寻找女娲。伏羲追寻着女娲的气息，终于找到了这美丽的大荒世界。他被这里的美景与旺盛的生命力吸引，一时间忘乎所以，甚至把这里视作自己的法界的终极追求，他想待找到女娲后，再向她展示。不过，当伏羲再回过神时，他已被巨大的吸力，吸入了大荒世界。他本想离开这里，继续寻找女娲，但他在这里感受到了女娲的神力，神力遍布各处。伏羲相信女娲就在这里，决定留在这里一探究竟。

初来乍到，伏羲发现这里的“文明”并不发达，所以他就决定将“文明的火种”带来这个世界。善良的伏羲怕吓到这里的原住民，所以他化作了身背背篓、头戴蓑笠的渔夫形象，游走在山水之间。一边教化万民，一边慢慢欣赏这法界的美景。伏羲一直将自己的“知识”分散而教，为了增加工作与捕猎效率，他带领人民创作了各式各样的工具。后世的《匠心志》详细记载了工具的使用方式与制作方法。为了提升人族的生活质量，他仿造新神界天的居住形式，让人们不再择穴而居，而是住进了土屋或者布棚，改进房屋。

伏羲结识了很多的氏族，如西陵氏族（又称裁缝氏族），并且教会了他们布料的制作方法。（上古纪时，西陵部落出现了一位心灵手巧的可爱少女名叫西陵嫘，后世尊称她为——嫘祖，嫘祖就是黄帝的元妃，嫘祖改进了纺织之法，西陵嫘还为黄帝诞下了一男一女，女孩儿叫玄嚣、男孩儿叫昌意）。伏羲还结交了一位好友名叫仓颉，仓颉是游经以游历打猎为生的聪明猎人。他与伏羲一起为人类文明创造了文字，让人类的文化有了传承。这些文字虽然后世不断新增，但全部被收录到了《字集》中。伏羲似乎在中州无处不在，他既帮助了燧人严，还在游历时结识了善良的姜承，并给姜承拿到燧人严火种的机会，让炎帝氏族掘起。伏羲结识了少典氏族，被少典氏族与有乔氏族忠贞的爱情故事感动。因此，伏羲甚至改进了现有的婚嫁制度，让一男一女结合并诞下后代，结束了大荒世界的孩子只知其父不知其母的时代。现在的伏羲对大荒世界的未来充满了美好的憧憬，他觉得他能赋予人类新的文明火种，

是他最正确的选择。

第二幕伏羲入华胥

可是，伏羲慢慢发现，他分散而教的知识并没有快速普及到中州各地，而是作为礼物被送到了“华胥国”，这些部族也因为知识与技术，成功拉进了自己与华胥国的关系。也就是这时，伏羲开始关注这个叫“华胥国”的地方。多放打听之下，听说这里是人族母亲的故乡，伏羲想起了自己到达这里的最初的目的，寻找自己的妹妹女娲。于是，伏羲决定独自去往“华胥国”。伏羲既想将自己先进的“学识”与“知识”对华胥国倾囊相授，更想打听到妹妹的消息。

现在的华胥国，已经不是当初那个贪欲与欺骗建立而成的部落首领，而是一个有着森严体系的内部结构的“国家”。华胥国以“云纪”命名官名，分级而治理，虽然华胥国内部，人与人的内斗愈演愈烈，但中州其他各个部落视“华胥国”为大地之母的孩子，加之华胥国使用祭祀等手段让自己在中州的地位越来越高，这样反而是从整体上看，大荒世界却是日渐稳定。多年的沉积之后，华胥国俨然变成了中州的“中心”。

到了华胥国，伏羲并未显露自己原本的身份与目的。但一位“智慧的渔夫”的故事早已响彻中州。所以华胥国人视他为上宾，可是，华胥国不允许有任何人出现影响他们的统治地位，伏羲的存在让他们感受到极大的威胁。表面上华胥国国主将伏羲视作“中州未来之光”，让他去教授年轻的“国子”（也就是皇子）。于是，伏羲将知识倾囊相授，全身心的投入到了国子的教授之中。华胥国趁着伏羲卸下防备与戒心之时，开始暗地里数次加害伏羲。自然，伏羲每每都能成功化解，他也并未将华胥国的手段放在心上，他只认为是这天下第一大国在测试他的能力。可是，令伏羲没有想到的是，华胥国人却是真动了杀心，华胥国国主逼不得已，动用了秘密武器《巫术卷》的内容，企图暗害伏羲。

伏羲小看了《巫术卷》的力量，他更是没想到华胥国人竟然有如此手段，疏忽之下，伏羲受轻伤（也为后面的神力流逝埋下了伏笔）。调查之下，伏羲得知了这《巫术卷》的力量强大，而且这仅仅是兽皮残卷的小小一角。这还是只懂皮毛，若是日后有人参透，定会变成超脱大荒世界的存在。伏羲第一次对人性有了怀疑，所以自然不会把这《巫术卷》留在心术不正的人书中，于是，伏羲将华胥国的《巫术卷》没收，离开华胥国，并开始寻找剩下的八卷散落何处。

第三幕这糟糕的大荒世界