第五十八章 充实（5） (第2/2页)

在道路的两旁站满了孩子们的家长，亲友和秦月这种打酱油的人。五月的下午，阳光耀眼，在蓝天草地之中，一条长长的车道上缓缓地驶来了一长串汽车，都不是平日里常见的车子，大多不是昂贵的跑车，就是古董车。身边的人不断地指着开过来的车子感叹着。那些车真的每一辆都像是艺术品，可惜的是，现在没有人肯再这样造车了。

ray的弟弟也开着他收藏的一辆老爷车过来，车里面除了ray儿媳妇的妹妹之外，还有两个蹭车的同学。所有的孩子都盛装出席，女孩儿都穿着颜色鲜艳的晚礼服，男孩儿也都穿着燕尾服，有的甚至带着礼帽，拿着雪茄，摆着pose，很有美国二十世纪五十年代大亨的模样。周围的观众见了这些搞怪的孩子都发出善意的哄笑。

在豪车过去之后，是一排拖拉机。荷兰的拖拉机非常高，大概比那种长途豪华大巴车还要高，司机坐在高处，占地面积却很小，大概不到两平方米，方方正正的车型。他们过来的时候，观众开始热烈鼓掌。这些人都是附近农场主家的孩子，他们用这种方式表明自己的身份，也表达自己对土地的热爱。

最后出场的孩子最是可爱，他们虽然也是身着盛装，却骑着自己心爱的单车。他们用行动表达的是，我就是我，不是我的父母或亲属。他们没有托亲戚朋友借车，家里也不是农场主，只是普通人家，就用了最符合自己学生身份的方式出场。这种做法被观众大声地叫好。

看完这段高潮部分，秦月他们就撤了，因为接下来就是孩子们的露天舞会和自助餐了，那是属于孩子的时光，成年人理应避让。

秦月非常喜欢这场prom的出场仪式，青春的张扬和美丽与社会价值取向的冲突和妥协全都展现了出来。

秦月去参加的最后一项活动是一场婚礼，是ray的妻子带她去的。作为官方的司仪，ray的妻子无疑是尽职尽责的。她不想千篇一律地主持所有人的婚礼，而希望给每对新人都留下独一无二的记忆，因此每次婚礼之前，她都抽出时间约见他们，然后根据对方的讲述写出一篇文章来，在婚礼上诵读出来。ray妻子所在的市政厅还有一个官方司仪，比她工作的时间要久很多，但那个男的却对工作没有什么热情，也不肯为了这份微博的收入额外在付出什么。因此ray的妻子得到的主持邀请越来越多，在圈子内也越来越有名。她自己在接受这份工作之前就已经收集新婚夫妇玩偶多年，妥妥地一颗少女心。说实话，靠这份工作养家是不可能的，也正因为如此，多工作是否热爱就成了关键。秦月真心觉得新人能遇到ray的妻子是很大的福分。

在市政厅内，所有的人都站着，秦月站在角落里，看着远处新人的背影，在他们的面前是ray的妻子宣读她采访他们后所写出来的祝福，两个人听着，时而大笑，时而流泪，周围来观礼的人也不时地鼓掌喝彩。

在市政厅登记结婚是类似于国人在民政局登记结婚，都可以拿到结婚证。但在荷兰，在教堂结婚也是合法的。荷兰有不少的教会特别像圣经使徒行传时期的教会，凡物公用，信徒不向国家纳税，而是向教会纳税，而他们的生老病死，教会也负责到底。秦月在荷兰期间就遇到过一个信徒家中失火的事情。教会出钱，信徒出力，在极短的时间内让那个信徒一家人重新有了住处。当然这笔支出远远高过这家信徒平日里纳税的额度，但却没有人介意，因为这里的运作方式跟保险公司一样，人人为我，我为人人，都是从教会的基金里面支出。也有专业人员打理这个基金，让它不断升值，以抵抗通货膨胀。秦月听见这事的时候，目瞪口呆。因为这种做法几乎等于国中之国。她难以想象，荷兰这么一个主权国家竟然可以允许这种做法的存在。但转念一想，荷兰还是个君主立宪的国家，既然皇室还在，那么政府允许教会如此做也就不太难理解了。

历史上，荷兰一直都是个信仰纯正，信徒众多的国家。在新教徒受逼迫的时候，很多信仰的伟人都曾到荷兰避难，其中就包括留下信仰巨著《基督徒要义》的约翰加尔文，这本巨著影响极其深远。秦月当初阅览神学课程里面专门有一门就是对这本巨著的讲解。荷兰如今仍有一片区域被称为敬虔区，那里的人基本上都是天主教徒仍然完全遵行天主教的所有教义。在那里住的女人终生都只穿裙子。秦月想起自己在二手服装店里遇到的那些服务人员，她们的确在很冷的天气里仍然坚持只穿裙子。后来，秦月去以色列的时候注意到即使是当地的女兵，也有两种制服，一种是裤子，一种是裙子。信奉传统犹太教派家庭出来的女生，即使是在穿军装的时候，也一定要穿裙子。秦月个人觉得女信徒穿裤子还是裙子都不重要，但却不能不尊重这些人坚持自己信仰的做法。