梦回阴间 (第2/2页)

我妈赶紧开门，可是门就像被锁了丝毫不动，就隔着门对喊动静很大。邻屋也过来了，几个大人都开了不了。最后三伯母用力一拉，门开了没有锁。我在后面看着又紧张，又好奇。

我妈把他抱出来，来到我家的空地上，那时太阳还没下山，但是阴天能看得见太阳，我弟还在他的状态中，他看着通向山上的马路。

那时还有土葬，都在那两个山，大叫＂牛头人！好多人，他们举着旗子快要来到了＂啪＂我妈扇了他一巴掌，我弟一脸蒙，表情在错愕定格了。

又一巴掌这次用力了，我都听到了声音。他回来了，叫了声妈，又紧张得看了眼那边的马路，嘴里说牛头人呢？都不见了？

我妈把他抱住痛惜地说傻孩子没事了，做噩梦而已。真的只是噩梦？开始时我也信了。。。

牛头马面，中国传说百鬼之一，取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。牛头马面之说在中国民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。

在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。

牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”

《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”

但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。

密宗中倒是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。