第六十一章 大繁至简 (第1/2页)

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女娲站在夹板上看着透明罩外不时卷起的海水，心生赞叹，没有神力的地球人竟然发明出了这么多稀奇古怪的东西。

女娲说：“情感倒没有贵贱之说，但高低这个词好像能试着去解释一下，当然，只能是试着。”

华年说：“确实不好解释，自古以来人类的情感就是独一无二的，使人类在众生中脱颖而出。”

女娲说：“由低到高说，情感包含喜怒哀乐，爱情亲情友情等等。

人刚出生时热爱玩具，可以为了一个简单的事物哭泣。这在他的认知里，这种简单的事物就是他为之心动付出情感的，比如小猫小狗和一个陀螺。

你感觉这种情感属不属于人类，是高还是低呢？”

华年思付片刻，望着茫茫大海又一次的浪潮摇了摇头：“儿时的情感应该是低的，但也无法评判，因为那种情感真实且美好。”

女娲眼中幽光闪过，继续说道：“如果这个孩童生活在相对和平或相对残酷的两种社会性质中，是否会有两种不同情感的可能。”

华年掏出一支香烟夹在手上，说：“你说的和这支烟有所关联。生活在和平世界的孩子如果还能受到好的教育，他的情感也许是阳光的正直的。如果世界残酷，他掌握最多的可能是如何适应和在这种残酷中生存，他的情感就会变得复杂善变。

就如这支烟，我并不喜欢他，可是他陪伴了我很多独处的时光。”

女娲说：“无论这两个孩子经历了什么，他们终会长大成人。长大后面临的问题应该不会有什么不同，顺境中的孩子虽然幼年被保护起来了，但这时他要重新认知这个世界。逆境中的孩子年幼虽然经历了苦难，假定他足够聪明，这时就能更好更快的认清这个世界。可是，这孩子如果经历足够残酷，他会嫉恶如仇，悲天悯人，如果迷失自我故步自封，他的情感是高是低呢？

如果顺境中的孩子长大后慢慢适应了这个世界，也一心向阳，他的情感是否就比逆境中迷失自我的孩童高呢？”

华年不置可否，说：“对比的话，就看逆境中的孩子是否有足够多的阅历学识和品格。还是很难说。”

女娲说：“这里毕竟和神界不同，物质金钱占了很大比重。纷繁万千我们不如就以点概面。

如果迷失自我的这个人在这种物欲横流的社会中和一个同样经历的女孩在一起，两个人结婚生子，吵吵闹闹过了生活。这种情感是高是低？”

华年不予表态，这种问题很难回答。

女娲继续说：“你了解过神界，虽然不比这里繁华热闹，但人人还算具有道心。因为出发点不同，这里的世界被一个个体系制度和需要的生活发展所驾驭，去一台永不停歇的机器在运转。

而神界的人不需要为了吃的犯愁，他们拥有更多自由，情感上也就少了很多牵绊。他们有些人也会为了修炼物资拼命，但大多数人还是平静地生活在村落孤岛山幽中，在他们看来安静的修炼，隐居就已经足够。”